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prennent les devants ;'éamusent à chasser où attendent leur 
cortége tranquillement assis sur le gazon et la pipe à la main: 
Quand le temps et leschemins sont mauvais, ils restent près de 
leurs familles, et prennent soïn dés bestiaux qui s'embourbent 
ou qui tombent. Ils aident aussi à charger et à monter les 
tentes, nettoient les puits s’il est nécessaire, et procurent du 
feu. Quant à traire les bestiaux, à préparer les mets et le thé; 
et à arranger les ustensiles de ménage, ce travail regarde: 
les femmes. 
Disons à cette occasion de quelle manière les Kalmuks 
fixent les distances. Ils comptent d'ordinaire d’après des jour: 
nées (khonokho-gazour) qu’on peut faire aisément envoya: 
geant avec le bagage, et qui sont de vingt-deux à vingt-cinq 
verstes. Une légère cavalcade d’une journée est de cinquante 
à soixante-dix verstes. Quant aux distances plus petites, les 
Kalmuks les mesurent par kharaané, c’est à peu près l'in- 
tervalle que l'œil, en se dirigeant vers lhorizon, peut saisir. 
et distinguer nettement : intervalle qui, d’après l'excellence 
de leur vue et la plate uniformité de la Step, peut s'étendre 
à dix verstes. Un espace moindre de beaucoup s'appelle illé- 
gazour. On distingue ensuite un éloignement encore moindre, 
celui auquel on entend le beuglement des Bœufs ou des Cha- 
meaux, ou le bêlement des Moutons par un temps calme. 
Enfin muri désigne celui auquel se fait entendre le son n d une 
coquille de Limaçon. 
Le clergé dansses livres, et celà aussi bien-chez les Mongols 
que chez les Kalmuks, se sert d’une mesure plus fixe : vingt- 
quatre nemokho ou joiutures (équivalant à peu près à un de 
nos pouces) forment un. tokhoï ou coude, quatre tokhoï une 
