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ceroit-elle? Le caractère et les mœurs des esclaves de tous 
les siècles sont là pour répondre. 
Nous serions dans l'impossibilité de remonter à la source des 
différences fondamentales qui existent entre l’animal domes- 
tique et l’homme esclave, que la différence des ressources aux- 
quelles nous sommes obligés d’avoir recours pour soumettre 
les animaux et pour soumettre les hommes, seroit suflisante 
pour nous faire présamer que des êtres qu'on ne parvient à 
maîtriser que par des moyens tout-à-fait opposés, ne se res- 
semblent pas plus après qu’avant leur soumission, et qu'une 
distance considérable doitséparer l'esclavage dela domesticité. 
En effet, l’homme ne peut être réduit et maintenu en escla- 
vage que par la force, car il est du caractère de la liberté de 
n'obéir qu'à elle-même : la volonté au contraire n’existant 
que dans les besoins et ne se manifestant que par eux, l’ani- 
mal ne peut être amené à la domesticité que par la séduction, 
c’est-à-dire qu’autant qu'on agit sur ses besoins, soit pour les 
satisfaire, soit pour les affoiblir. 
Ainsi une première vérité, c’est que la violence seroit 
sans eflicacité pour disposer un animal non domestique à 
lobéissance. N’étant point naturellement porté à se rappro- 
cher de nous qui ne sommes pas de son espèce, il nous fui- 
roit, s’il étoit libre, au premier sentiment de crainte que nous 
lui ferions éprouver, où nous prendroit en aversion s’il étoit 
captüif. Nous ne parvenons à l’attirer et à le rendre fami- 
lier que par la confiance, et les bienfaits seuls sont propres 
à la faire naître. C’est donc par eux que doivent commencer 
toutes tentatives entreprises dans Îla vue d'amener un animal 
à la domeésticité. 
