Die Astronomie pitne. unter dea Fige Künsten. gleich dem 
Hesperus unter den Sternen 82). 
x 
Um zu ihrer Verallgemeinerung beizutragen, habe er die Schrift 
von Proclus zu erläutern gesucht 85). 
Zur Annahme des Gregorianischen Kalenders hat Henisch 
das Seinige treulich beigetragen. 
Nachdem der von Julius Cäsar eingeführte Kalender (der Julia- 
nische) über 1600 Jahre gegolten, wurde er von dem Arzte Aloysius 
Lk einer sorgfältigen Prüfung unterworfen und verbessert. 
Da die Umänderung der Zustimmung der berühmtesten Mathema- 
tiker sich erfreute, empfahl sie der Pabst Gregor XIII., im Auftrage 
des Tridentiner Conciliums, der Christenheit. 
Auf dem Reichstage von 1582 zu Augsburg erregte diese Angele- 
_ genheit grosses Aufsehen. 
Die evangelischen Stände weigerten sich auf den Vorschlag einzu- 
gehen. Sie hielten Alles, was vom Römischen Hofe kam, für gefähr- 
lich. Die Danaer. auch wenn sie Geschenke ‚brachten, wurden ge- 
fürchtet. 
Nur in Folge eines beifälligen Gutachtens von Henisch 84) ge- 
schah die SE der Neuerung an einigen Orten. 
* 
82) Aus der Widmung seines Commentars zum Proclus: Inter caeteras SS 
‚ Astronomia, velut Hesperus inter stellas, elucet. 
= 83) Ebend.: Librum quem de Sphaera scripsit, prae caeteris selegi, quem et 
publice jam multos annos in schola praelegerem, et commentariis necessariis illu- 
_ strarem, tandemque in lucem emitterem: ut et auditorum meorum et aliorum quique 
exterorum studiis prođessem. 
Dieser berühmte Mathematiker rá 485 nach Chr] war Nuke der Syria- 
nus, weswegen Diadochus genannt. 
M. vrgl.: J. C. Heilbronner Historia Matheseos, p. 383. 
84) Nach Paul von Stetten (Gesch. von Augspurg Th. 1. S. 659) erkun- ` 
digte sich Pfalz-Graf Philipp Ludwig von Neuburg bei dem Rathe zu Augsburg, 
was er in dieser Sache zu thun gesonnen sey, ersuchte ihn auch, den a 
