Z. ANERKENNUNG D. ARZTES U. SCHULMANNES D. GEORG HENISCH. 37 
Durch Aufsehen erregende Ansichten wurden von den tonangeben- 
den Chorführern die traditionellen Lehren, als hinter der fortschreitenden 
Zeit zurückgebliebene und unbrauchbare, in Miscredit gebracht; nur die 
von Gönnern angepriesenen Schriften lebender Autoren wurden für preis- 
würdig erklärt und empfohlen. 
Je mehr man die Hülfsdoctrinen der Medicin als deren wesentliche 
Theile ansah und mit Eifer betrieb, trat eine Entfremdung von den 
herkömmlichen leitenden Regeln ein, und je mehr Misstrauen und Miss- 
achtung des Alten so sich zu benehmen verstanden, dass sie wie Er- 
leuchtung und Vervollkommnung galten, kam es bei den unselbstständigen 
Naturen zum Zweifel an dem erworbenen Wissen und zum Abfall von 
den bewährten Autoritäten. Es wurde nach subjectiv ersonnenen, aber 
gefallenden, Prinzipien verfahren, oder nach specifischen Mitteln gestrebt, 
oder ein Thun beliebt, das sich in Nihilismus auflöste. 
Zu dem Ignoriren oder Verhöhnen ursprünglicher Weisheit und gründ- 
licher Forschung kam die Unsicherheit des politischen Lebens, indem 
man Revolution im Vaterlande oder Hereinbrechen des lauernden Nach- 
barvolkes befürchtete, und darum blos diejenigen Fähigkeiten und Fer- 
tigkeiten cultivirte, welche man, selbst beim Auswandern in eine an- 
dere Heimath, für zuverlässige Garantien des Fortkommens erachtete 
Der Zustand der trübseligen Periode glich einer beständigen Un- 
sicherheit, Unruhe und Angst, wodurch die Meisten, nur die eigene Er- 
haltung berechnend, gegen die grosse, allgemeine Bestimmung, indiffe- 
rent sich verhielten. 
Ist darum erst unser Vaterland im Innersten beruhigt und befe- 
stigt, wird ohne Unterlass dahin gezielt, Licht zu verbreiten, Vorurtheile 
und Aberglauben zu zerstreuen, Schein von Wahrheit zu unterscheiden, 
so wird ohne Zweifel das Studium der Geschichte der Medicin als Be- 
dürfniss sich bemerklich machen, starke Wurzeln schlagen und der Be- 
griff von der Hoheit des Standes zur lebendigen That sich gestalten. 
Ganz von selbst aber kann dieser Fortschritt nicht kommen: er 
muss, wie alles Gute, errungen, durch die Freunde des ächten Wissens 
und einer charaktervollen Gesinnung, erkämpft werden. Diese dürfen 
