QUANTITÅTSVERS( TENIN D. SAMHITÄ- U. PADA-TEXTEN ETC. 23 
der Jonicus a minore im zweiten Fuss ist auf jeden Fall der zweithäu- 
figste, vielleich ebenso häufig, oder selbst häufiger, als der Choriamb an 
dieser Stelle. Diesen würde uns die dritte Leseweise dçvasiá bieten. 
Wir würden also hier aus dem Metrum keine Entscheidung ge- 
winnen; glücklicherweise aber durch das erste Mittel. Denn weder für 
tva? in dem Thema tvdshtar noch für Pcva® in deva lässt sich eine Voka- 
lisirung ihres v nachweisen, wohl aber ist die Genetivendung sya — in 
Uebereinstimmung mit ihrem Ursprung (vgl. die erwähnte Abhandlung 
über die Genetive auf fans, fas, fa Bd. XIX. S. 14 ff.) — in den Veden 
noch mehrfach sia (siya) zu sprechen (ebds. S. 16 und 22; mehr Bei- 
spiele wird die vedische Declination liefern). 
8. 5. 
Wir haben im vorigen Abschnitt nicht die Frage zu entscheiden 
gewagt, ob in den Fällen, wo y, v zu vokalisiren ist, bloss i, u, oder 
iy, uv dafür zu sprechen sei. Da die Entscheidung derselben für 
die richtige Aussprache des ganzen Veda von grösster Bedeutung ist, in 
Bezug auf den hier behandelten Gegenstand aber — die Quantitätsver- 
schiedenheiten — nur eine Nebenrolle spielt, so ist hier auch gar nicht 
der Ort für eine erschöpfende Behandlung dieser Frage. 
Dass nach meiner Ansicht bloss der Vokal, ohne y oder v dahinter, 
zu sprechen sei, habe ich schon 1848 in der Einleitung zum Sämaveda 
und später mehrfaeh, insbesondre in der Abhandlung über das Suffix 
ya (Abhandl. Bd. XVI S. 125 und sonst), theils angedeutet, theils aus- 
geführt, und auch Grassmann so wie andre Vedenforscher haben sich 
für diese Aussprache entschieden. Hier möge mir verstattet sein, nur 
noch einen bisher nicht hinlänglich gewürdigten Punkt hervorzuheben, 
welcher mir fast dafür zu entscheiden scheint, dass jene Aussprache die 
allein berechtigte sei und die mit hinzugefügtem y und v, welche ohne 
Zweifel dem Einfluss von Volksspradhen, speciell dem Päli oder ver- 
wandten, zuzuschreiben ist, vielleicht, wenigstens in den als älteste er- 
kennbaren Hymnen, in einem noch viel weiteren Umfang zu entfernen 
ist, als man bis jetzt anzunehmen geneigt sein möchte. 
Die vielen mit dem gewöhnlichen Sanskrit übereinstimmenden Um- 
