QUANTITÄTSY NHEITEN IN D. SAMHITÄ- U. PADA-TEXTEN ETC. 29 
yé sth’ nicetä ro ämüräh 
auf jeden Fall ié gelesen werden muss; auch das folgende sth4', dessen 
4 ebenfalls eine ungrammatische Dehnung ist (Pr. 502), ist zweisilbig 
zu sprechen, oder hat wenigstens den Werth eines zweisilbigen Wortes; 
dann erst wird der Stollen vollzählig. 
In der ’Einleitung in die Grammatik der vedischen Sprache‘ (Ab- 
handlungen XIX. 155 n. ff.) ist nachgewiesen dass, wo die Samhitä in 
Uebereinstimmung mit dem phonetischen Gesetz des Sanskrits suván9 
hat, grösstentheils svdn® zu sprechen ist. Unter den angeführten Fällen 
ist auch X. 35, 2? aufgezählt, wo die Samhitä lautet 
bhadräm sömah suvånó adyä’ krinotu nah. 
Der Stollen gehört einer Jagati an, musste also 12 Silben haben; 
nach dem Samhitä-Text gelesen enthält er aber 13 und die Dehnung 
des auslautenden á in adyd’ (Pada: adya) fällt in die 9te Silbe. Liest 
man dagegen svánó, dann ist die Silbenzahl des Stollens die richtige — 
nämlich 12 -— und die Dehnung tritt der allgemeinen Regel gemäss 
in die 8te Silbe. Hätten die Verfasser des Prätic. diese Lesung gekannt, 
oder gelehrt, dann würden sie diese Dehnung in adyd’ nicht nöthig ge- 
habt haben besonders aufzuführen (in r. 453. 454). 
Ferner ist es jetzt bekannt, dass der in dem Zitterlaut r ruhende 
Vokal sich nicht bloss, wie diess auch von den Indern erkannt ist, hinter 
ihm vor folgenden Consonanten geltend macht, sondern auch, was ihnen 
entgangen zu sein scheint, vor ihm bei vorhergehenden Consonanten. In 
beiden Fällen wird er — was von den indischen Grammatikern nicht be- 
merkt zu sein scheint, wenigstens, soviel mir bekannt, nirgends von ihnen 
angemerkt wird — bisweilen so mächtig, dass er eine metrische Silbe 
bildet. So ist diess z. B. überaus häufig in dem Gottesnamen Indra der 
Fall, welcher dadurch dreisilbig, etwa /ndara zu sprechen, wird (vgl. 
Grassmann Wörterbuch des Rv. S. 214). Wenden wir diese Aussprache 
in Rv. IV. 16, 21 an, dessen erster Stollen in der Samhitä lautet 
nů’ shtutá Indra nů’ grinänä 
und lesen das erste nd, wie es oft gelesen werden muss, zweisilbig, oder 
vielmehr als zwei Wörter nd’ u (vgl. Grassm. a. a. O. 746), dann er- 
