32 F. WÜSTENFELD. 
sich Abdallah vor ihm zu erscheinen, als aber 'Å bis Ernst machte und 
Feuer herbeischaffen liess, um sein Haus in Brand zu stecken, kam er 
und huldigte. Maslama kam dann im Anfange des J. 61 aus Alexan- 
dria zurück und übertrug dem 'Åbis ausser der Commandantur auch die 
Stelle eines Cådhi, und nachdem er ihn auch zu seinem Nachfolger be- 
stimmt hatte, starb Maslama am 25. Ragab 62 (9. April 682), der Chalif 
aber ernannte zum Statthalter 
Sa'id ben Jazid ben 'Alkama el-Azdi, welcher am 1. Ra- 
madhân 62 (14. Mai 682) in Fuståt eintraf. Zu seiner Begrüssung waren 
ihm die Bewohner der Stadt mit den angesehensten Männern an der 
Spitze entgegen gegangen, sie scheinen aber mit der Ernennung nicht 
sehr zufrieden gewesen zu sein, denn als sie ihn trafen, sagte 'Amr ben 
Mucharram el-Chaulâní, dem er vermuthlich zu jung schien: »Verzeihe 
Gott dem Emir der Gläubigen! sind nicht unter uns Hundert junge 
Männer wie du, von denen er einem die Regierung über uns hätte über- 
tragen können% Sie begleiteten ihn dann zwar in die Stadt, behielten 
aber einen Hass und eine Abneigung gegen ihn, die ihm seine sonst 
schon schwierige Stellung noch schwieriger machte. Denn der Berbern 
Häuptling Kusila ben Lamram !), welcher sich zum Islam bekannt und 
unterworfen hatte, war wieder abgefallen und brachte den Muslimen 
schwere Niederlagen bei, wodurch Så&id mehrmals genöthigt wurde, sich 
selbst nach Barca zu begeben. Von der anderen Seite drängten die 
Anhänger des Abdallah ben el-Zubeir, und als der Chalif Jazid am 15. 
des I. Rab? 64 (11. Nov. 683) plötzlich starb und sein schwacher Sohn 
Mu’äwia den Thron bestieg, in Arabien aber Abdallah zum Chalifen aus- 
gerufen wurde, erklärten sich auch die Ägyptier nothgedrungen für diesen, 
Said ben Jazid musste seinen Posten verlassen und der von Abdallah 
ernannte Statthalter 
Abd el-Rahman ben 'Otba ben Gahdam hielt im Scha'bån 
(April 684) mit einem grossen Gefolge von Chawärig seinen Einzug in 
1) so buchstabirt die beiden Namen Ibn el-Athir, asad el-gäba IH, 431; bei 
anderen Kuseila und Lamzam oder Lamlam; vergl. Ibn el-Athir, Chron. IV. p. 90. 
