DIE STATTHALTER VON ÄGYPTEN ZUR ZEIT DER CHALIFEN. 37 
der damals wieder in Ägypten verbreiteten Pest, der achten im Islam. 
Um ihr zu entgehen, hatte er sich wieder nach Hulwän begeben und 
Ibn Hudeig beauftragt, ihm täglich über die Todesfälle und andere Vor- 
‚kommnisse in Fustät Nachricht zu geben. Eines Tages fragte er den 
Boten: wie ist dein Name? er antwortete: Abu Tälib. Darüber wurde 
er aufgebracht und sagte: ich habe dich nach deinem Namen gefragt und 
du nennst mir deinen Vornamen; wie ist dein Name? nun antwortete 
er: Mudrik (d. i. am Ziele angelangt). Abd el-Aziz nahm dies als eine 
schlechte Vorbedeutung auf und erkrankte auch bald nachher; der Dichter 
Nuceib besuchte ihn noch und erhielt für einige Verse, die er auf ihn 
dichtete, 1000 Dinare; er starb aber gleich darauf. 
Nachdem ’Äbis im J. 68 gestorben war, erhielt Baschir ben el-Nadhr 
el-Muzeni die Stelle eines Cädhi und diesem folgte Abd el-Rahman ben 
Hugeira el-Chaulänf, dem auch die Verwaltung der Staatseinkünfte über- 
tragen wurde; seine Einnahme von dem Amte als Cädhi betrug jährlich 
1000 Dinare, die er zu Almosen verwandte. Nach seinem Tode im J. 
83 folgte ihm Mälik ben Scharähil el-Chauläni und als dieser starb, 
‚wurde Jünus ben ’Atija el-Hadhrami zum Cädhi und Obersten der Leib- 
wache ernannt bis zum J. 86, dann kam auf kurze Zeit seines Bruders 
‚Sohn Aus und nach diesem erhielt Abd el-Rahman ben Mu’äwia ben 
‚Hudeig el-Kindi beide Stellen. — Im J. 85 oder in einem der drei 
nächsten Jahre starb Abdallah ben el-Härith ben Giz el-Zabidi, in Ägypten 
der letzte 1) von denen, welche noch den Propheten Muhammed gesehen 
und gehört hatten, und die Ägyptier kannten von ihm zwanzig Aussprüche 
desselben. 2) 
SEHR sagt. Sujüti ausdrücklich und wenn daher über Sufjän ben Wahb el- 
Chauläni, welcher auch Traditionen von Muhammed überlieferte und die Feldzüge 
in Ägypten mitmachte, berichtet wird, er sei im J. 91 gestorben, so ist dies viel- 
leicht ein Fehler für 71. Dagegen starb Tubei ben 'Åmir el-Himjari, welcher ein- 
mal dem Propheten als Wegweiser gedient hatte, aber den Islam erst nach dessen 
Tode annahm, erst im J. 101 in Alexandria. 
2) Sujüti führt über 300 Personen mit Namen auf, welche Muhammed ge- 
kannt hatten und mit nach Ägypten gezogen waren, und auf die meisten derselben 
wurden Traditionen von ihm zurückgeführt. 
