UEBER EIN VOTIVRELIEF AUS MEGARA. 5 
grade die Mitte einnimmt. Dabei ist übrigens die Symmetrie keineswegs 
eine ängstliche oder gesuchte. Obgleich die Figuren im Halbkreise vor- 
zugsweise sitzende Stellung haben, findet man doch auch eine stehende, 
eine im Sitzen sich anlehnende und eine, deren Haltung zwischen Sitzen 
und Liegen die Mitte hält. Wäre die Figur in der Mitte auch ihrem 
unteren Theile nach mehr in der Vorderansicht gegeben, ferner die Fi- 
gur rechts von der in der Mitte sitzenden auch nur ähnlich in der Vor- 
deransicht, wie die stehende links von dieser, die rechts von jener aber 
in der Seitenansicht wie die links von der stehenden, so würde nicht 
nur die Symmetrie zwischen beiden Seiten, sondern auch die Raumaus- 
füllung auf der linken eine vollständigere geworden sein. Während drei 
der sitzenden Figuren Sessel haben, die, wenn auch aus dem lebendigen 
Felsen, doch bis zu einem gewissen Grade durch Kunst hergestellt 
zu denken sind, ja für das unter jenen befindliche Weib unten rechts 
in der Ecke auch ein besonderer Fussschemel gearbeitet ist, fehlt die 
| Andeutung solcher Sessel bei den beiden anderen, denen auf der Seite 
links vom Beschauer, obgleich doch bei der im Profil dargestellten männ- 
lichen Figur der Umstand, dass gar kein Sitz, selbst nicht einmal einer 
aus rohem Felsen, angedeutet ist, wenigstens auf einem Werke der Sculp- 
tur Befremden erregen kann, zumal wenn man beachtet, dass der halb- 
liegenden Figur auf derselben Seite ein Felsstück zur Unterlage gegeben 
ist. Man soll sich ohne Zweifel jene beiden Figuren als auf einem rohen 
Felsstück sitzend denken. Wenn nun hierin auch eine gewisse Incon- 
"Sequenz zu Tage tritt, so ist es doch keinesweges von vorn herein für 
unwahrscheinlich zu halten, dass durch die Verschiedenheit der Gegen- 
Stände, auf denen die Figuren sitzen oder liegen, auch Verschiedenheit 
des Wesens und der Beziehung angedeutet werden soll. Noch klarer er- 
hellt die Bedeutsamkeit hinsichtlich der halb sitzenden, halb liegenden 
Auch die Richtung und eigenthümliche Hal- 
= Stellung der einen Figur. 
tung des angelehnt dasitzenden Weibes oberhalb dieser Figur werden 
schwerlich allein auf den gegebenen Raum und dessen Ausfüllung zuräck- 
zuführen sein. Dass dasselbe für das Stehen der Fackelträgerin gilt, 
kam gar keinem Zweifel unterliegen. Endlich wird auch der Umstand, 
