18 FRIEDRICH WIESELER, 
ist, während die anderen sechs Götterfiguren nicht eigentliche Cultus- 
bilder sind. ; 
Für diese Annahme spricht auch das niedrige Relief der Figur, 
welches auf eine Stelle im Hintergrunde hindeutet, wofür auch der 
Umstand angeführt werden kann, dass keine andere Figur durch eine 
neben ihr. befindliche so stark verdeckt wird wie Artemis durch den 
Daimon Agathos. Wenn Jemand einwenden wollte, dass der Verfertiger 
des Reliefs besser gethan haben würde, das Cultusbild grade mitten 
zwischen die sechs anderen Figuren zu stellen, so ist dagegen zu sagen, 
dass er gewiss dem Zeus jenen Platz mit Absicht gegeben hat, nament- 
lich auch deshalb, weil er ihn als mit Pan in einer engeren Gruppe 
vereinigt darstellen wollte. Dieser Umstand, der erst jetzt sich mit 
grösserer Klarheit herausstellt, da man nach der Richtung des Gesichtes 
Pans auch auf eine nähere Beziehung dessen zu Artemis, wie sie. sonst- 
her zur Genüge bekannt ist 87), schliessen könnte, ist um so wahrschein- 
licher und beachtenswerther, als wir schon eine engere Gruppe von je 
zwei im Halbkreis angebrachten Figuren kennen gelernt haben und 
bald wiederum eine solche anzuerkennen haben werden. Damit hängt 
es auch zusammen, dass der Verfertiger des vorliegenden Bildwerks 
den unteren Theil der Figur des Zeus (welchen er übrigens auch des- 
halb im Profil ausführte, weil bei einer Darstellung in der Vorderan- 
sicht das Relief zu hoch geworden sein würde) nach dem Pan hin- 
richtete. Allerdings hätte das Cultusbild durch ein besonders ausge- 
führtes Postament noch deutlicher bezeichnet werden können; aber unum- 
gänglich nöthig war das nicht 88); auch hatte der Künstler wohl seine 
Gründe, die betreffende Figur nicht kleiner darzustellen, wodurch 
die Composition an Ebenmässigkeit verloren haben würde. Dass 
Artemis-Hekate und Selene auch sonstwo in Grotten verehrt wurden, ist 
bekannt 39), 
Betrachten wir jetzt die halbsitzende, halbliegende unbärtige jugend- 
liche männliche Figur unten zumeist nach links, so würde dieselbe, wenn 
es sicher stände, dass sie einen der angeseheneren Götter der Megaris 
darstellen solle, nur auf Appollon oder auf Dionyses bezogen werden 
