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18) Scylax Peripl. $ 55, vgl. Stephanus Byzant. u. d. W. Tunis: xagadox 
"Aruzi sig Móyaga dndyovoa, de Kalliueyos “Exdln. Bei dem vermeintlichen Skylax 
bietet die Handschrift a. a. O. und in §. 57, wo der Name wiederholt vorkommt: 
“#mðoc, was Berkel nach Stephanos corrigirte. Indessen wäre es nicht unmöglich, 
dass beide Formen neben einander hergingen. Ueber Aehnliches: G. Curtius Grundz. 
der Gr. Etymol. H, S. 149 der ersten Aufl. Jedenfalls aber steckt in dem Ausdruck 
Janidos zugesg an der zweiten Stelle des Skylax ein Fehler; denn Gronov’s Versuch, 
4s0«5 zu erklären, ist sicherlich als verunglückt zu betrachten. Gewiss war xagadgas 
geschrieben. Auch an dem dndyovo@ bei Stephanos nehme ich Anstoss. Wäre 
etwa dnolrfyovo@ zu lesen? 
19) Pausan. I, 41, 2. — Durch eine andere Stelle dieses Periegeten, VE 19; 
12 fg., erfahren wir, dass die Megarer eine Grnppe von mit Gold verzierten Figuren 
aus Cedernholz durch den Dontas, Schüler von Dipoenos und Skyllis arbeiten liessen, 
welche den Kampf des Herakles gegen den Acheloos darstellte. Sollte sich diese 
Gruppe, welche später in das Schatzhaus der Megarer zu Olympia geweiht wurde, 
nicht auf jene Wasserableitung durch Theagenes beziehen? 
20) Pausan. I, 40, 1. 
21) A. von Velsen in Gerhard’s Arch. Anz, 1853, S. 379, und Bursian Geogr. 
von Griechenland Bd I, S. 374 u. 376. Vgl. ausserdem über die Wasserleitungen 
zu Megara: Reinganum a. a. O. S. 70 und 127 fg. und Boeckh. zu Corp. Inser. Gr. 
n. 1801, Vol. I, p. 569. 
22) Alciph. Epist. III, 45, 2. 
23) Plat. Cratyl. p. 242 D. 
24) Juppiter hier in der Mitte, wenn das stehende Weib mitzuzählen ist, noch im 
strengeren Sinne als auf der Buntwirkerei der Arachne nach Ovid. Metam. VI, 72 
(vgl. Stephani Compte rend. de la comm. imp. archéol. pour lann. 1872, p. 
93, Anm.) und auf dem Pompejan. Wandgemälde in Ann. d. Inst. arch. Vol. VI, t. 
d’agg. A, 2. 
25) Pausan. I, 40, 1. Vgl. auch Etymol. Magn. u. d. W. Tegærsia. 
26) Pausan. I, 44, 13. Der Cult ist von Megara oder Argos nach Byzanz 
verpflanzt, vgl. Frick „Byzanz“ in Pauly’s Realencyclopädie Bd I, Abth. 2, S. 2604, 
d. zw. Aufl. Ueber die Beziehung des Epithetons: E. Curtius Peloponnesos II, 
S. 505 fg. und Welcker Gr. Gëtter) II, S. 195. 
27) Pausan. I, 40, 3, Bursian a. a. O. 
28) Vgl. Pausan. I, 40, 6. Das Epitheton Kóvog ist übrigens so absonderlich und 
steht so vereinzelt da, dass wohl die Frage erlaubt ist, ob nicht ein Schreibfehler 
anzunehmen sei. Da Apollon als Kvvıos, Kivsıoc, Kuvvsıos verehrt wurde und auch 
Zeus unter den Beinamen Kuvasdevs (Pausan. V, 23, 5 und Lycophr. 400 nebst der 
