DIE STATTHALTER VON ÄGYPTEN ZUR ZEIT DER CHALIFEN. 29 
el-Chuzäi, zuletzt wieder dem Hubeira.. Der Grund dieses häufigen 
Wechsels in der Zeit von 7, Monaten waren die beständigen Unruhen 
und Kämpfe in Ägypten, die von el-Amin’s Parteigängern auch nach 
dessen Tode noch fortgesetzt wurden, und ungeachtet der Strenge, mit 
welcher el-Muttalib verfuhr, scheint er doch bei el-Mämün in den Ver- 
dacht gekommen zu sein, dass er es mit seinen Gegnern halte, denn 
el-Mämün ernannte plötzlich 
el-’Abbäs ben Müsä ben ’Isä el-’Abbäsi zum Statthalter, 
welcher seinen Sohn Abdallah als seinen Stellvertreter voraufschickte in 
Begleitung -von el-Husein (Hasan) ben ’Obeid ben Lüt el-Ancäri und 
Muhammed ben Idris el-Schäfli!), und sobald sie am 26. Schawwäl 198 
(19. Juni 814) in Fustät eintrafen, begaben sich Abdallah und el-Husein 
zu el-Muttalib, nahmen ihn fest und führten ihn ins Gefängniss ab. 
Abdallah schritt dann mit aller Strenge ein, wodurch die Erbitterung 
nur immer mehr zunahm, und da selbst die Besatzung mit dem Volke 
gemeinschaftliche Sache machte, musste Abdallah mit bewaffneter Macht 
entgegen treten, und es kam mehrmals zu blutigen Kämpfen; zudem 
verweigerte el-Husein den Truppen die Auszahlung des Soldes und 
drohte ihnen, weil sie sich gegen Abdallah thätlich widersetzt hatten. 
Als el-Husein dann seine Bedrückungen noch steigerte und das Volk 
durch Drohungen einzuschüchtern suchte, rottete es sich zusammen, 
Abdallah ging ihm entgegen, es kam zum Kampfe, er wurde in die 
Flucht geschlagen und aus Fustät vertrieben. Nach anderen soll Ab- 
dallah schon am Opfertage d. i. 10. Dsul-Higga 198 in einem Kampfe 
gegen die Besatzung das Leben verloren haben. Nun zog der Haufen 
zu el-Muttalib, holte ihn aus dem Gefängnisse und setzte ihn am 14. 
Muharram 199 wieder als Statthalter ein. Als el-Abbäs ben Mie er- 
fuhr, wie es seinem Sohne ergangen sei, kam er selbst nach Agypten, 
` lagerte bei Bilbeis und forderte die Keis auf, ihm Beistand zu leisten; 
er reiste zu diesem Zweck selbst in el-Hauf umher und nach Tinnis 
1) So Abul-Mahäsin I 569; dagegen sagt Ibn Challikän Nr. 569, dass 
el Schatz? im J. 199 oder erst 201 nach Ägypten gekommen sei. 
