50 F. WÜSTENFELD. 
Abul-Leith, einem der Hàupter der Gahmitischen Sekte 1), den Bart ab- 
zuscheeren, dann ihn auszupeitschen und auf einem Esel durch die Stadt 
zu führen, dies wurde auch im Ramadhän 237 ausgeführt?) und er dann 
ins Gefängniss geworfen. Sein Nachfolger, el-Härith ben Maskin, der 
nur mit Widerstreben die Stelle angenommen hatte, setzte das Aus- 
peitschen noch einige Tage fort und liess ihm täglich zwanzig Hiebe 
aufzählen, um ihn zur Herausgabe der nöthigen Gelder zu zwingen. 
Ausserdem trieb er die Anhänger des Abu Hanifa und el-Schäfii aus 
der Moschee, liess ihre Teppiche entfernen und setzte den grössten 
Theil der Gebetausrufer ab. el-Härith, welcher gelähmt war, und sich 
in einer Sänfte in die Moschee musste tragen lassen oder auf einem 
Lastesel dahin ritt, liess alle diejenigen, welche beim Vorlesen des Korän 
einen Fehler machten, auspeitschen und auf Veranlassung der Richter, 
welche die Untersuchung gegen den abgesetzten Cädhi Ibn Abul-Leith 
zu führen hatten und ihn nach seiner Absetzung verwünschten, wurde 
der Platz, auf welchem er in der Moschee gesessen hatte, abgewaschen. 
— Abd el-Wähid erhielt seine Entlassung am Ende des Cafar 238 und 
el-Muntacir ernannte 
'Anbasa ben Ishäk ben Schamir zum Statthalter, dessen Ver- 
treter am 1. Rab? I. (21. Aug. 852) in Fustät eintraf, während er selbst 
Sonnabend den 5. Rab? II. nachfolgte. Die Steuerverwaltung musste 
er in den ersten Jahren mit Ahmed ben Chälid el-Carifini theilen; zum 
Obersten der Leibwache machte er Abu Ahmed Muhammed ben Ab- 
dallah el-Kummi. Er hielt die Verwalter an, die unrechtmässig erhobe- 
1) Lobäb: naar Jod} (ð enfin Ale le AT Kamil] sÀ engel 
EUREN Í sað á EE ge m 
oe UN AS) ren ee Sa done Ne ie Sl ao, ul esi 
Sol Ale 5 ee pla A wé, liia nb La BA véi asi statt mw 
steht A. bei Schrastani ed. Curetonl.p. 60; übers. von Haarbrücker]l.p. 89. 
2) Nach Sujüti II. 90 wäre dies schon im Scha’bän 235 geschehen und Ägypten 
dann bis zum Gumädä I. 237 ohne Obercädhi geblieben. 
