Die biogenetischen Mythen der alten Kulturvölker. lOI 



fung des Menschengeschlechts zugeschrieben: „um die Götter zu 

 befreien, schuf die Menschheit der Barmherzige, der Leben zu 

 geben vermag. Bestehen sollen und nicht abgeschafft werden 

 seine Gebote im Munde der Menschen, die seine Hände geschaffen." 



Eine dritte babylonische Schöpfungslegende ist die des chal- 

 däischen Priesters Berossos, der im dritten Jahrhundert v. Chr. 

 eine Geschichte Babyloniens verfaßte, die mit dem Ursprung der 

 Welt beginnt. Sie ist uns in Bruchstücken durch den Kirchen- 

 vater EtrsEBius überliefert worden, der allerdings nur den Zweck 

 verfolgte, die Unsinnigkeit der chaldäischen Überlieferung dar- 

 zutun. Der Bericht kann daher auf Zuverlässigkeit keinen An- 

 spruch erheben. Er erzählt, der Gott Bei habe, als er die Erde 

 vereinsamt, aber doch fruchttragend gesehen, einem der Götter 

 befohlen, ihm den Kopf abzuschlagen, mit dem herausfließenden 

 Blute die Erde zu mischen und Menschen und Tiere zu bilden^ 

 die die Luft zu ertragen vermöchten. Nach einer anderen Fassung 

 hat Bei sich selbst das Haupt abgeschlagen, worauf die Götter 

 das herausfließende Blut mit Erde vermischten und so den Menschen 

 bildeten, der deshalb Verstand und göttliche Vernunft besitzt. 



Außer Marduk, Aruru und Bei tritt in älteren babyloni- 

 schen Mythen noch E a als Menschenschöpfer auf. So heißt es 

 in einem aufgefundenen Bruchstück: ^,Nachdem die Götter in ihrer 

 Schar die Welt gemacht, den Himmel hergestellt^ das Erdreich 

 gefügt, Lebewesen gemacht.... Vieh des Feldes, Getier des 

 Feldes und Gewimmel der Stadt gebaut, da E a heraufkam und 

 zwei kleine Wesen baute, in der Schar des Gewimmels ihre Gestalt 

 herrlich machte.'^ 



Auch auf der vierten Tafel der „Beschwörungsserie von Surpu" 

 ist E a der Menschenschöpfer: „Es trete auf Ea, der Herr der 

 Menschheit, dessen Hände die Menschen geschaffen haben." 



Derselbe Gott spielt in der sog. A dap a legende eine große 

 Rolle. Diese Erzählung findet sich auf den etwa aus dem Jahre 

 1400 stammenden babylonischen Tontafeln, die zu Tel Amarna 

 in Ägypten aufgefunden wurden. Adapa ist der von E a ge- 

 schaffene Urmensch, der von dem Schöpfer wohl göttliche Weis- 

 heit, aber nicht ewiges Leben erhielt. Die Legende berichtet, 

 wie er durch den Neid E as der ihm von dem Gott Anu ange- 

 botenen Unsterblichkeit verlustig ging. Adapa waltete als 

 Priester in Eridu, dem Heiligtume E as. Als er eines Nachts 

 zum Fischfang aufs Meer gefahren war, warf der Südwind sein 



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