J02 Walther May, 



Schiff um, weshalb Ada pa dem Winde die Flügel zerbrach, so 

 daß er sieben Tage lang nicht wehen konnte. Anu forderte 

 A dap a zur Rechenschaft vor seinen Thron. Ehe er sich dorthin 

 begab, belehrte ihn Ea, wie er sich zu verhalten habe. Er solle 

 ein Trauergewand anlegen, um das Mitleid der himmlischen Tor- 

 wächter zu erwecken, die sich für ihn bei Anu verwenden könnten. 

 Auch solle er das Feierkleid, das ihm Anu überreichen werde, 

 annehmen und sich mit dem dargebotenen Öle salben, Speise 

 und Trank aber zurückweisen, denn es sei Todesspeise und Todes- 

 trank. A dap a steigt mit dieser Weisung seines Schöpfers ver- 

 sehen zum Himmel empor, und Anu richtet an ihn die Frage: 

 „Wohlan, Adapa! Warum hast du des Südwinds Flügel zer- 

 brochen?" Adapa antwortet: „Mein Herr! Für das Haus 

 meines Herrn inmitten des Meeres fing ich Fische. Da das Meer 

 einem Spiegel glich, wehte der Südwind daher und tauchte mich 

 unter. Im Zorn meines Herzens zerbrach ich des Südwinds Flügel." 

 Anu will nun den Adapa erbarmungslos verurteilen, aber die 

 himmlischen Torwächter stimmen ihn so um, daß er beschließt, 

 dem Menschen zu seinen sonstigen Vorzügen auch noch die 

 Unsterblichkeit zu verleihen: „Speise des Lebens holt ihm, daß 

 er sie esse." Aber E as Rat eingedenk weist Adapa die Lebens- 

 speise und den Lebenstrank zurück, weil er sie für Todesspeise 

 und Todestrank hält, und als Anu verwundert fragt : „Warum 

 hast du nicht gegessen, nicht getrunken, so daß du auch nicht 

 leben wirst?" antwortet er: „Ea, mein Herr, befahl: iß nicht und 

 trink nicht!" 



In einer anderen babylonischen Dichtung, dem Gilgames- 

 epos, das in 12 Gesängen die Taten des babylonischen Herakles 

 behandelt, heißt der erste Mensch nicht Adapa, sondern Eabani 

 und wird von der weiblichen Gottheit Aruru nach dem Ebenbild 

 Anus aus Lehm geschaffen: „Du, Aruru, hast Gilgames ge- 

 schaffen. Nun schaffe auch sein Ebenbild! . . . Als Aruru dies 

 hörte, schuf sie in ihrem Herzen ein Ebenbild des Anu. Aruru 

 wusch ihre Hände, kniff Lehm ab, warf ihn auf das Feld, . . . schuf 

 einen Gewaltigen." Dieser erste Mensch war noch halbtierischer 

 Natur: „Mit den Gazellen zusammen frißt er Kraut, mit dem Vieh 

 zusammen sättigt er sich an der Tränke, mit dem Gewimmel des 

 Wassers zusammen ist sein Herz wohl." 



Durch die List eines Jägers, dem er als Freund der Tiere 

 Netze und Fallen zerstörte, wird dem Eabani ein Weib zugeführt, 



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