122 Walther May, 



7u erschaffen, und mehreren anderen Göttern, ihr bestrickende 



Reize zu verleihen: 



Und dem Hephästos gebot er, dem herrlichen, ohne Verziehen 

 Erde mit Wasser zu mengen, die Stimm und Kräfte des Menschen 

 Ihr zu vereinen; unsterblichen Göttinnen aber an Antlitz 

 Sollte die Jungfrau gleichen an lieblicher Schöne; die Pallas 

 Sollte die Werke sie lehren, am Webstuhl schöne Gewebe, 

 Anmut leihen am Haupt Aphrodite, die goldene Göttin, 

 Unruhvolle Begier und gliederzierende Sorgfalt. 

 Listige Sitt und dreiste Gesinnung sollte zuletzt noch 

 Hermes ihr einflößen, der hurtige Argosmörder. 

 So sprach Zeus, und jene gehorchten dem Herrscher Kronion. 

 Alsbald formt sie von Erde der hinkende Meister Hephästos, 

 Züchtiger Jungfrau gleich, ganz nach des Kroniden Gebote." 



In derselben Weise wie hier Hephästos die Pandora 

 erschafft, bildete nach Apollodors Erzählung- Prometheus, 

 der Sohn des Titanen Jap e tus, die Menschen überhaupt. Er 

 vermischte Erde und Wasser und formte daraus menschliche Körper, 

 weshalb er von den Alten als bildender Künstler dargestellt wurde, 

 der einen menschlichen Torso zu vollenden im Begriffe ist. Pau- 

 SANiAs berichtet in seiner Beschreibung Griechenlands von zwei 

 großen, lehmfarbenen Steinen am Ufer eines Sturzbaches bei der 

 phokischen Stadt Panopeus, von denen erzählt wurde, sie seien 

 die Überreste des Lehms, aus dem Prometheus das Menschen- 

 geschlecht erschuf. Der Geruch dieser Steine sollte mit dem der 

 menschlichen Haut die größte Ähnlichkeit haben. In einer kleinen 

 Höhle am Fuße eines Hügels bei Panopeus wird noch heute eine 

 rötliche Erde gezeigt, aus der Prometheus den Menschen ge- 

 bildet haben soll. Um sein Geschöpf zu beleben, stieg der Titane 

 zum Sonnenwagen empor, entzündete seine Fackel daran und 

 blies dem Erdgebilde deren Glut in die Brust. Deshalb wird 

 er auch mit der Fackel in der Hand abgebildet, über der ein 

 Schmetterling als Symbol des belebenden Hauches schwebt. — 

 In seinem „Florilegium" führt Stobäus eine Stelle aus dem grie- 

 chischen Dichter Philemon an, nach der Prometheus nicht nur 

 die Menschen, sondern auch die Tiere erschuf und zwar jedes 

 mit seinen Eigentümlichkeiten, den Löwen mit Stärke, den Hasen 

 mit Furcht, den Fuchs mit List und Verschlagenheit. 



Einen Ursprung aus Steinen erkennt die von Apollodok 

 berichtete griechische Sintflutsage dem Menschengeschlechte zu. 

 Nach ihr vernichtete Zeus die eiserne Generation durch eine 

 große Flut, aus der sich Deukalion und Pyrrha retteten. Als 



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