I';2 B. Szalay, 



Hie asini atque Boves et Equi visuntur agrestes, 



Hic Alcen atque Onagros est reperire vagos. 



In quibus .... cernitur Urus et .... Bisons": „Da sieht 

 man wilde Esel, wilde Rinder und wilde Pferde, hier trifft man 

 den Elch, und die herumirrenden (d. i. flüchtigen) Onager, dann 

 den Ur und den Bison. ^ — Dieser Text wurde als ein Beweis 

 angeführt, daß unter Alces der männliche, unter Onager der weib- 

 liche Elch zu verstehen sei (Naturw. Woch. i8g8. 268). Das ist 

 aber aus obigen Zeilen durchaus nicht herauszulesen. Schon das 

 Adjektiv vagus (flüchtig) neben onager paßt viel besser auf das 

 Wildpferd, als auf den Elch — das nur nebenbei. 



Betius liefert in obigem ein gutes Beispiel für eine Eigen- 

 tümlichkeit alter Schriftsteller, die darin besteht, daß sie dasselbe 

 Tier, von welchem sie in mehreren Werken unter verschiedenen 

 Namen gelesen haben, ebenfalls unter zahlreichen Namen als 

 verschiedene Tiere aufzählen. Die Boves agrestes (agrestes steht 

 da nur poetisch und wegen des Versfußes statt silvestres :=: ganz 

 wild: agrestis ist eigentlich halbwild, verwildert, wild gehalten; 

 beide Adjektive werden aber oft verwechselt!) sind ja nichts 

 anderes als die weiter unten detaillierten Urus et Bisons; die asini 

 agrestes sind auch nur die Equi agrestes und die onagri vagi — 

 lauter Tautologien. 



Alte Schriftsteller haben verschiedene Eigentümlichkeiten, die 

 man kennen muß, sonst versteht man sie ganz falsch. 



Ekkehaed IV. redet um 1000 von drei verschiedenen Wild- 

 rindern in der Schweiz (1847. iii) vom Vesons corni potens, Urus 

 und vom Bos silvanus. Es wäre aber ganz überflüssig sich den 

 Kopf lange wegen dieses Bos silvanus (Waldochs) zu zerbrechen. 

 Es kann entweder nur das verwilderte Rind (Bos agrestis — im 

 Mittelalter gewöhnlich) gemeint sein, — oder es ist eine Tauto- 

 logie, und identisch mit Urus und Vesons. 



Adam v. Bremen versetzt 1 07 5 die Ure und Büffel nach Schweden, 

 die Bisons nach Rußland (Ibi — in Schweden — capiuntur Uri, 

 Bubali et elaces .... ceterum bisontes capiuntur in Ruzzia — 

 MGH. Sc. VII. 382). Wenn da Uri nicht statt Ursi steht, dann 

 sehen wir einfach daraus, daß Adam irrtümlich den Urus und den 

 Bubalus für verschiedene Tiere ansah. 



PoLEMius SiLvius (448 u. Chr.) zählt die wSäugetiere wie folgt 

 auf (p. 267): „Biber, visons, urus, bos, bubalus" — wo aber urus 

 wieder = bubalus. — Dasselbe wiederholt sich bei Nieremberg 



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