Erinnerungen a. m. Leben als Naturforscher u. Arzt zu Koseir am Roten Meer. 24Q 



kam es auch, daß, nachdem meine mitgebrachten Kleider ver- 

 tragen waren, ich mir weiße Baumwollkleider nach arabischem 

 Schnitt, als Kaftan, machen ließ, in roten Pantoffeln lief, und 

 stets eine rote Troddelmütze (Tarbusch oder Fez), wohl auch mit 

 einem Tuch aus tripolitanischer Seide umwickelt (Kufie) trug; 

 denn zur Anschaffung einer europäischen Tracht hätte es bei der 

 weiten Entfernung Monate bedurft oder mußte man selbst nach 

 Kairo reisen. Diese arabische Tracht war, namentlich für den 

 Sommer, außerordentlich bequem und zweckmäßig. Nur für den 

 Winter bedurfte man eines wärmeren Tuchrocks oder Überziehers, 

 und mit dem Geschenk eines solchen konnte man seine arabischen 

 Freunde überglücklich machen. Die oberägyptischen Fellachen 

 tragen jahraus, jahrein einen weiten Rock aus brauner Natur- 

 wolle. 



Als dienstbarer Geist „für alles^^ diente mir ein etwa 

 1 1 — 12 jähriger Knabe, sowohl als Begleiter beim Sammeln und Be- 

 gehen der Klippe oder auf dem Lande, als auch zum Kochen und 

 für Hantierungen aller Art. Da kein Schulzwang besteht, so hatte 

 ich ihn zu meiner völligen Verfügung. Ein solcher Knabe er- 

 wies sich auch ganz anstellig, treu und brauchbar; sobald sich 

 aber die Geschlechtsreife einstellte, mußte ich je einen anderen 

 nehmen, das wiederholte sich mehrmals. Im ganzen hatte ich in 

 8 Jahren nur 3 solche Diener. Daneben standen mir auch die 

 zwei Spitaldiener zu Gebot, der eine für Ausgänge und Besorgungen, 

 der andere höher gestellte für die Rechnungsführung und den 

 arabischen Briefwechsel, gegen geringes Entgelt. Für meine Sprach- 

 studien benützte ich sie auch; von einem, Ali, der sehr beredt 

 war, aber nicht lesen und schreiben konnte, ließ ich mir arabische 

 Geschichten und Märchen erzählen, besonders in den Nächten des 

 Ramathan, vom anderen (Hagj Sejid) ließ ich mir die mir unbe- 

 kannten Worte aufschreiben oder buchstabieren. Mein Hauptlehrer 

 im Arabischen aber war ein alter Schriftgelehrter, der 2. Kadi 

 oder Schech el Alem Mohamed, der die Theologenschule in Kairo 

 durchgemacht hatte. 



Mein sonstiger Umgang waren die christlichen Kopten des 

 Ortes, die sich mir als „Glaubensgenossen" näher fühlten, sodann 

 der Gouverneur, dem man mindestens am Freitag einen Besuch 

 abzustatten hatte, und die anderen Beamten und Honorationen. 

 Aber auch mit den sonstigen Bürgern unterhielt ich mich gern 

 namentlich im Café, Meine speziellen Freunde waren meine Liefe- 



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