May, Darwin und Patrick Matthew. 283 



sieht auf, daß neue Formen wohl erzeugt werden könnten ,ohne 

 die Anwesenheit eines Modells oder Keimes früherer Aggregate'. 

 Ich bin nicht sicher, ob ich alle Stellen richtig verstehe; doch 

 scheint er großen Wert auf die unmittelbare Wirkung der äußeren 

 Lebensbedingungen zu legen. Er erkannte jedoch deutlich die 

 ganze Tragweite des Prinzips der natürlichen Zuchtwahl." 



In derselben historischen Skizze sagt Darwin mit Rücksicht 

 auf Owens Prioritätsansprüche: 



„Was die bloße Aussprache des Prinzips der natürlichen 

 Zuchtwahl betrifft, so ist es völlig gleichgültig, ob mir darin Prof. 

 Owen vorausgegangen ist oder nicht; denn wie in dieser histo- 

 rischen Skizze nachgewiesen wird, gingen uns beiden schori vor 

 langer Zeit Dr. Wells und Mr. Matthew voraus," 



Außer diesen Urteilen Darwins über Matthew sind mir 

 in der darwinistischen Literatur nur noch zwei bekannt geworden. 

 Im Jahre 1879 schrieb Samuel Butler in seinem Buche „Alte 

 und neue Entwicklungslehre" bezüglich der Matthew betreffenden 

 Äußerungen in der historischen Skizze Darwins folgendes: 



„Nichts könnte wohl irreführender sein! Wenn Matthews 

 Ansicht vom Ursprung der Species genau dieselbe ist wie die 

 von Darwin vorgetragene, so ist kaum zu verstehen wie Darwin 

 die Ansichten von Lamarck und Erasmus Darwin , irrtüm- 

 lich* nennen kann, denn Matthews Ansichten sind nichts als 

 eine ausgezeichnete und wohlgeordnete Zusammenfassung der 

 Schlüsse, zu denen diese beiden Schriftsteller und Buffon gelangt 

 waren. Wenn wiederum Darwin recht hat, wenn er sagt, daß 

 Matthew ,klar die ganze Tragweite des Prinzips der natür- 

 lichen Zuchtwahl erkannte', so verurteilt er damit die Ansicht, 

 die er selbst von ihr in seiner , Entstehung der Arten' gegeben 

 hat; denn Darwin hat der Tatsache, daß die Geeignetsten ge« 

 wohnlich im Kampf ums Dasein überleben, eine weit größere und 

 ganz andere Wirkung zugeschrieben, als Matthew es getan hat. 

 Matthew sieht eine Ursache, die allen Variationen zugrunde 

 liegt ; er hat die am meisten teleologische Auffassung vom Orga- 

 nismus, die je von einem Schriftsteller außer mir vertreten worden 

 ist, während D a r w i n s Ansicht, wenn nicht am wenigsten teleo- 

 logisch, doch gewiß nahezu so ist, und sein Bekenntnis der Un- 

 fähigkeit, irgend eine allgemeine Ursache zu entdecken, die den 

 Variationen zugrunde liegt, weniger als den gewöhnlichen Spiel- 

 raum für Doppelsinn übrig läßt." 



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