256 Prof. George: 



siud. Für die Empfindung ist es selbst völlig gleichgültig, wo 

 innerhalb der Ausdehnung der zuleitenden Nerven der Reiz 

 ursprünglich stattgefunden hat, und so folgt daraus mit Noth- 

 wendigkeit, dass die Seele vermöge der Empfindung auch nicht 

 einmal von der Ausdehnung ihres eigenen Körpers und der 

 örtlichen Lage seiner einzelnen Theile zu einander etwas wissen 

 kann, sie erkennt nur ihre eigenen Zustände und muss ein an- 

 deres Mittel besitzen, um sie zu localisiren. Deshalb hat es 

 immer als ein unerklärbares Räthsel in der Physiologie gegol- 

 ten, wie die Seele dazu kommt, die empfangenen Eindrücke 

 nach aussen zu versetzen und auf einen bestimmten Ort als 

 Ausgangspunkt der Reizung zu beziehen. Erst in der Bewe- 

 gung liegen die Factoren von Raum und Zeit und erst in der 

 Wechselwirkung der eigenen Bewegung und dem Widerstände 

 der Aussenwelt, durch welche die Bewegung gehemmt wird, 

 liegt die Möglichkeit Ortpunkte zu unterscheiden, und die Ge- 

 genstände zu localisiren. Die Leitung der motorischen Nerven 

 ist eine entgegengesetzte von der sensiblen, sie geht von der 

 Einheit des Gentrums aus und strahlt durch die Yielheit der 

 motorischen Nerven nach der Peripherie in verschiedenen Rich- 

 tungen aus, die von dem Geutrum ausgehende Kraft der Bewe- 

 gung localisirt sich daher nothwendig nach Aussen hin und 

 erzeugt so in Verbindung mit dem Widerstande,d en sie an den 

 Gelenken und der eigenthümlichen Anheftung der Muskeln an 

 das Knochengerüst findet, die ersten Vorstellungen von der 

 Gliederung des eignen Körpers, der wenn auch die nächste, 

 doch für die Seele ebenso gut Aussenwelt ist, wie die Gesammt- 

 heit aller Gegenstände. Von hier aus überträgt sich dann die 

 weitere Localisirung auf die i'inge, die wir durch die tastende 

 Bewegung fixiren, und deren Entfernung von einander wir an 

 der eigenen Bewegung von Punkt zu Punkt messen. Von einer 

 Aussenwelt kann man ja überhaupt nur sprechen, in wiefern 

 sich uns eine Anschauung von einem System von Ortpunkten 

 eröffnet, in welche die Gegenstände sich einordnen, und dies 

 geschieht nur dadurch, dass wir selbst unsere Bewegung an 

 einem bestimmten Ort anhalten oder dass dieselbe durch einen 

 Widerstand an einem bestimmten Punkte gehemmt wird. Der 



