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Die Darstellungen der asiatischen Schafe auf Steinen, welche dem 

 nordwest-afrikanischeii Gebiete angehören, sind nicht datierbar. Allein 

 sie führen uns auf asiatische Einwanderer zurück, welche auf dem See- 

 wege nach den Küsten der Syrten gelangten. 



Unter den Opfersteinen resp. -quittungen, welche bei den Aus- 

 grabungen auf dem Boden des alten Karthago zum Vorscheine kamen, 

 sind mehrfach Abbildungen von Schafen vorhanden. Nicht alle freilich 

 sind derart, dass man unsere Schafe oder überhaupt eine bestimmte 

 Easse erkennen könnte; soweit dieselben aber besser erhalten und auch 

 besser gezeichnet sind, stellen sie Fettschwanzschafe dar. Abbildungen 

 der letzteren Art sind in dem C, I. S.^) enthalten oder befinden sich 

 in der Pariser Bibliothek. Von einer Anzahl der letzteren erhielt ich 

 Papierabklatsche, welche Herr Prof. Dr. Euting mir aus seiner Privat- 

 sammlung zur Einsicht zu überlassen die Freundlichkeit hatte, ^) 



Die Schafe sind mit frei herabhängendem Schwänze dargestellt, 

 zeigen also nicht die für das fragliche Grebiet heute charakteristische 

 Umbiegung des distalen Endes. Ob dies Absicht des Künstlers war 

 oder nur Zufall, mag hier unentschieden bleiben, obgleich es schwer 

 anzunehmen ist, dass eine so auffällige Krümmung des Schwanzes, 

 hätte sie damals schon bestanden, der Beobachtung entgangen wäre. 



Wie bereits erwähnt, ist eine Datierung dieser Steine nicht anders 

 möglich, als dass sie vor dem Jahre 146 v. Chr. hergestellt worden 

 sind. Einzelne derselben mögen bereits zur Zeit der ersten Koloni- 

 sation angefertigt worden sein, mithin dem neunten Jahrhundert ange- 

 hören. Wir hätten dann in den Phöniziern die Importeure der Fett- 

 schwanzschafe zu sehen, ebenso wie auf Cypern. Ein Grund, diese 

 Schafe mitzubringen, konnte in dem Wunsche liegen, in den neuen 

 Colonien das Schafopfer in genau derselben Weise zu vollziehen, wie 

 in dem Mutterlande. Dort aber wurde, wie bei den alten Juden, alles 

 Fett, darunter auch der Schwanz, auf dem Altare verbrannt.^) Das 

 zahme Mähnenschaf, welches man im neuen Lande vorfand, genügte 



^) Corpus Inscriptionum Semiticarum. Pars la. T. I. Tabula LVI. No. 398. 

 2) Besonders die Nummern 50, 65, 75, 93, 94. 



'') F. C. Movers, Das Opferwesen der Karthager. Breslau 1847. — Robertson 

 Smith, Die Religion der Semiten, übersetzt von R. Stuebe. Freiburg i. Br. 1899. 



