Ueber Cephalometrie in Beziehung auf Phrenologie u. s. w. 177 



nisse Grösse, Masse und Gewicht in Anschlag hierbei zu brin- 

 gen, sonde^*n vornemlich zugleich die qualitativen Verhältnisse 

 der GehirnsubstanZ; namentlich den Grad der Zartheit des Fa- 

 serbaues derselben ins Auge zu fassen. Wie wichtig diese 

 Rücksicht sei, geht schon daraus hervor, dass bei den Säuge- 

 thieren die Gehirnmasse, namentlich die grossen Markstränge 

 derselben, viel consistenter , ja derb und elastisch geworden 



In sind. Bei Petromyzon ist das Rückenmark ein festes elasti- 

 sches Band, und einer Sehne gleich. Beim Blutegel ist der 

 Ganglienstrang kaum zerreissbar. Ueber diese Zartheit des 

 Faserbaues im Gehirn des Menschen hat die Histologie, insbe- 

 sondere die mikroskopische uns Aufschlüsse zu bringen. Wenn 

 wir aber annehmen dürfen, dass Vibrationen der Fasern oder 

 der Gehirn -Saiten den geistigen Einflüssen zu Grunde liegen, 

 so wird die Zartheit und daraus folgende Leichtigkeit der Vi- 

 brations-Erregung, so wie die Geschwindigkeit der Schwingun- 

 gen der Nervensaiten das wesentliche Moment hierbei bilden 

 müssen. 



Noch muss ich einen physiologischen Umstand berühren. 

 Man setzt gemeiniglich bei einem Gelehrten voraus, dass er 



) ein grosses Gehirn haben müsse. Allein meistens sind diese 

 es nur nach einer Seite hin, ein Naturforscher ist kein Sprach- 



I gelehrter und ein Philologe kann selten mehr die Quadratwur- 

 zel ausziehen. Es ist also nicht immer das ganze Gehirn, son- 

 dern oft selbst bei dem Gelehrten nur der Theil, in welchem 

 das eine oder andere Geistes vermögen seinen Sitz haben mag. 

 voll entwickelt. Wenn auch die Psychologie Galls eine zer- 

 splitterte und zusammengewürfelte ist, wie dieses auch S ch el- 

 lin g noch rügte, so werden wir doch zu Hauptregionen im 

 Gehirn für die Grundvermögen der Seele, oder für die des 

 Geistes, Gemüthes und Willens, um der Einheit des Geistes 

 eine Einheit seines Organes gegenüberzustellen, unsere Zuflucht 



I» nehmen müssen. 



Gehen wir nun zur Anwendung der Cephalometrie auf die 

 Ethnologie oder zur Charakterisirung der Menschen-Rassen nach 

 ihrem Kopftypus über, so glaube ich, dass obige drei Dimen- 

 sionen des Kopfes der Eintheiiung des Menschengeschlechtes 



Reichert's u. du Bois-Eeymond's Archiv. 1863. j2 



