Weitere Beiträge zur Lehre von der Ossification. 619 



reits die feinsten Stränge zwischen den gröberen auf und 

 schnitten die vielfach der Quere nach durchziehenden Gefässe 

 unter nahezu rechten Winkeln. Dasselbe kommt aber sonst 

 hie und da vor , w^enn die Verknöcherung bereits weiter vor- 

 geschritten ist; mitten inne zwischen groben Bündeln erblickt 

 man mehr oder weniger der feinsten Art , während solche auch 

 schon im Umfange der meisten Gefässräume existiren. 



Endlich können Gefässräume von grösster Ausdehnung vor- 

 handen sein und doch besteht die ganze verknöcherte Substanz 

 aus lamellösem Knochen, Die Lamellen sind hier zum Theil 

 concentrisch um die Gefässräume gruppirt , zum Theil aber 

 laufen sie der Oberfläche der Sehne parallel und zwar nicht 

 blos an einem Querschnitt, sondern an jedem beliebigen, so 

 dass hier an eine Entstehung von Markräumen her gar nicht 

 zu denken ist, 



H. Müller bemerkt zur Bekräftigung seiner Lehre ferner, 

 dass die bereits von He nie hervorgehobene Aenderung in der 

 Lage der Knochenkörper von Bedeutung sei. Ich erkenne die 

 Richtigkeit der Beobachtung vollkommen an; aber wenn sie 

 auch nur das Geringste für Müll er 's Ansicht aussagen sollte, 

 so müsste zuvor dargethan sein , dass während des Verknö- 

 cherungsprocesses keine Bildung neuer Grundsubstanz stattfin- 

 den könne. 



Endlich kann es auch nichts für H. Müller's Ansicht leh- 

 ren, dass die neugebildete Knochensubstanz der „elastischen 

 Fasern" entbehrt. Einzelne Ausnahmen, meint er, thun der 

 Regel keinen Eintrag, sie sind vielmehr den elastischen perfo- 

 rating fibres analog. Wenn es aber vorkommt, dass die la- 

 mellöse Knochensubstanz mit den feinsten Strängen versehen 

 doch noch so viel elastische Elemente enthält, wie die „ver- 

 kalkte" Sehne, dann müsste doch erst nachgewiesen werden, 

 dass dies wirklich nicht mehr dieselben Elemente sind, welche 

 ursprünglich in der Sehne vorhanden waren. Es ist wohl zu 

 beachten, dass H. Müller alle diese Momente benutzt, um 

 die Wahrheit seiner Lehre zu beweisen und nicht um zu zei- 

 gen, dass sich nach derselben die erwähnten Erscheinungen 

 erklären lassen. Da wir jetzt Stellen kennen, wo trotz der 



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