192 Thienemann, Die Stufenfolge der Dinge etc. aus dem 18. Jahrhundert. 



worfen von Johann Christian Polykarp Erxleben, der Weltweisheit 

 D. und Professor auf der Georg-August-Universität, des königl. Inst. d. hist. 

 Wiss. zu Göttingen, der königlichen Landwirtschaftsgesellschaft zu Zelle und 

 der Batavischen Societät der Experimentalphilosophie zu Rotterdam Mitglied. 

 Zwote, vermehrte und verbesserte Auflage mit Kupfern. Göttingen und 

 Gotha, bei Johann Christian Dieterich 1773". — 



Der Anonymus hat Erxleben stark benutzt; das geht u. a. daraus 

 hervor, daß er als Anmerkungen zu § 2 den § 2 Erxlebens — ohne Be- 

 zeichnung des Zitates! — abschreibt; der § 2 des Anonymus erinnert stark 

 an § 5 E.'s; § 5 des Anon^'mus entspricht § 7, 8 und 9 bei Erxleben; zu 

 § 4 schreibt der Anon3^mus als Anmerkungen den § 13 E.'s wörtlich ab, zu 

 § 5 den § 34 E.'s. 



Doch ist der Grundgedanke unseres Manuskriptes ein ganz anderer als 

 der der Naturgeschichte Er xleb ens; man vergleiche den § 13 Erxlebens 

 (p. 8, 9) : 



„Noch andere verwerfen alle Einteilung der natürlichen Körper in Reiche, 

 Classen und so weiter überhaupt. Sie verteidigen das hier vielleicht übel 

 angewandte Gesetz der Continuität der Natur, und ihrer Meinung nach stammt 

 alles von einem einzigen, prototypischen Wesen ab. Ihnen ist alles, was 

 existiert, Tier, nichts tot, nichts unorganisiert, nichts aller Vernunft beraubt. 

 Metaphysische Raisonnements, die man gemacht hat, ohne auf die Natur selbst 

 zu merken, und Misbrauch der Wörter, die schon eine andere eingeführte Be- 

 deutung haben. De la nature par J. B. Robinet. Tome IV. à Amsterdam 

 1766. 8''. Hierher gehört auch gewissermaßen Bonnets Leiter." 



Abhandlung. 



Der erste Stoff aller natürlichen Körper sind die Elemente. 

 Die Erde gibt die Hauptanlage, die Luft führet die Teile herbei, 

 das Wasser verbindet sie und das Feuer bringt das ganze zur Reife 

 und Vollkommenheit. — Wie die Natur durch die Elemente alles 

 herfürbringt, so löst sie auch alles durch dieselben wieder auf; ein 

 jedes Element nimmt alsdann das Seine wieder zurück, und bildet 

 in der Folge neue Wesen, so daß eine immerwährende Schöpfung 

 daraus herzuleiten und anzunehmen ist. 



Erste Stufe. 



Erde — Terra. 



Die Jungfer Erde, ohne Geschmack und Farbe. Durch die 

 Vermischung verschiedener aufgelöster Körper entstehen die ver- 

 schiedenen Erdarten, als 



1. Baum-, Mist-, Torf- und Rasen-Erde, 



2. Letten- und Thon-Erde, 



