240 Thienemann, Die Stufenfolge der Dinge etc. aus dem 18. Jahrhundert. 



Schmiedeknechte, unter dessen Hammer der Ambos seufzet, bis zum 

 Reaumur^) sind, der das Eisen anatomieret". 



Über den Menschen hinauf verlängert auch Bonnet die Leiter 

 zu den Hierarchieen, den Engeln, Erzengeln, Seraphinen etc. (84), 

 wie wir es bèi der Stufenfolge des Thüringer Anonymus schon 

 kennen gelernt haben. Unser naturwissenschaftliches Interesse hört 

 naturgemäß beim Beginn jener metaphysischen Kette auf. 



Mehrere Jahrzehnte vor Bonnet verfasste schon Richard 

 Bradley, Professor der Botanik in Cambridge eine ,, Scale of Life". 

 In seinem ,, Philosophical account of the Works of Nature" führt 

 der erste Teil den Titel ,,The several Gradations remarkable in the 

 Mineral, Vegetable and Animal parts of the Creation, tending to 

 the Composition of a Scale of Life". Wenn ich dieses zeitlich 

 frühere Werk dem Bonn et sehen System nachstelle, so hat das 

 seinen Grund in dem ganz wesentlich geringeren Einfluß den Brad- 

 ley auf die Wissenschaft wie auf die weiteren Volksschichten der 

 Zeit gehabt hat. Wohl erlebte auch der ,, philosophical account" 

 2 — 3 Auflagen (1721 in 4^^; 1721 in folio; 1739 in 8°); übersetzt 

 wurde das englische Buch nicht. Bonnet wird seinen Vorgänger 

 wohl gekannt haben, doch zitiert er ihn, soviel ich sehe, nicht ; ein 

 nennenswerter Einfluß Bradley s auf Bonnet ist nirgends zu er- 

 kennen. In der Literatur des 18. Jahrhunderts wird Bradley 

 wenig erwähnt ; eigentlich nur bei den viel belesenen, bedeutenderen 

 Fachnaturwissenschaftlern (z. B. Pallas, Blumenbach). Die 

 Gründe für die geringe Bedeutung der Bradley sehen ,, scale of 

 life" sind verschiedene. Einmal die Sprache des Werkes ; die 

 Sprache der Gebildeten und auch vieler Gelehrter war das Franzö- 

 sische, das Englische spielte in jenen Kreisen damals noch eine 

 geringe Rolle. Zudem konnte der ziemlich nüchterne Ton, in dem 

 das Buch geschrieben, nicht viel Freunde unter den der Naturwissen- 

 schaft ferner Stehenden werben. Aber der Hauptgrund ist w^ohl 

 noch tiefer in der ganzen Anlage dieser Scala vitae zu suchen: es 

 fehlte ihr der einheitliche, geschlossene Aufbau. Gerade diese ein- 

 heitliche Systematisierung aller Naturkörper in einer Reihe, die 



') Reaumur (1683 — 1757), der bekannte und vielseitige Naturforscher, schrieb 

 1722 eine „Sidérotachosie, ou l'Art de convertir le fer forgé en acier et l'art d'adoucir 

 le fer fondu et de faire des ouvrages de fer fondu aussi fins qu'en fer forgé". 



