66 Hennings, Die systematisclie Stellung und Einteilung der Myriopoden. 



milien bestejien, vereinigt aber die „Tribus Lithobiini" und die 

 „Tribus Scutigerini" zu den „Lithobii", wobei er sich vornehmlich 

 auf die Zahl der beintragenden Segmente stützt, die bei beiden 

 Teilen 15 beträgt. 



Haas e [1880] teilt M e inert 's Ansicht von der Zusammen- 

 gehörigkeit der Scutigeriden und Lithobiiden, begründet diese aber 

 noch besser dadurch, daß er Hinweise auf die gleichartig verlaufende 

 Entwickelung dieser beiden Familien, bei denen wir im Gegensatz 

 zu den Scolopendriden -\- Geophiliden, larvalen, weniger als die 

 Erwachsenen gegliederten Stufen begegnen. Er teilt hiernach die 

 Chilopoden ein in : 



I. Unterordnung : Chilopoda anamorpha 



1. Familie Scutigerini 



2. ,, Lithobiini. 



IL Unterordnung: Chilopoda epimorpha 



1. Famihe Scolopendrini 



2. ,, Geophilini. 



Haase's Anschauung machen Latzel [1880 — 1884] und 

 M e inert (1886) zu den ihrigen. 



Eine weitere Stütze seines Systems glaubte später Haas e 

 (1885) durch die Entdeckung einer neuen, zwischen den Scutigeriden 

 und den Lithobiiden einzuschiebende Familie, Cermatobiidae, bringen 

 zu können. 



Obgleich bereits H a a s e und Latzel darauf hingewiesen 

 hatten, daß man Brandt's Bezeichnung Schizotarsia fallen lassen 

 müsse, da auch bei einigen echten Scolopendriden (Newportia und 

 Scolopendrides) vielgliedrige Tarsen (an den Endbeinen) vorkämen, 

 so will Boll man (1893) trotzdem das System Haase's mit dem 

 Brandt's vereinigen. Er gruppiert die Chilopoden folgendermaßen : 

 I. Ordnung: Chilopoda anamorpha 



1. Unterordnung: Schizotarsia (= Scutigeriden) 



2. ,, Unguipalpi (nom. nov.) (= Lithobiiden 



und Cermatobiiden). 

 IL Ordnung : Chilopoda epimorpha (= Familien Scolopendridae 



und Geophilidae). 

 Nach dem Vorgange Po cock 's (1887) (s. o.) werden die Chilo- 

 poden hier also als eine Klasse aufgeführt. 



Auch Silvestri (1895) sucht eine vermittelnde Stellung ein- 

 zunehmen; in der richtigen Erkenntnis von der Unhaltbarkeit des 



