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gebotene Nahrung aufzunehmen , auch dem Voriiber- 

 gehenden seinen Appetit durch schnarrende Tone anzu- 

 zeigen pflegt. Seitdem dieses Paar, nach einem Brief 

 vom 9. juni, im Garten des Herrn Koeppen selbst briitet, 

 duldet das Mannchen keine anderen Singvogel in der 

 unmittelbaren Nahe, weswegen sich die anderen Nachti- 

 gallen in die siidlich gelegenen Garten gezogen liaben. 

 Das Weibchen nimmt von dem ausgestreuten Putter 

 stets nur kleine Portionen, sichtlich bestrebt, so schnell 

 wie moglich zum Neste zuriickzukehren, wesbalb Herr 

 Koeppen jetzt ofters am Tage fiittert. 



Wie Herr Koeppen hervorhebt, ist iibrigens aucb 

 diese Riickkebr ganz Jung ausgesetzter Vogel ein Gegen- 

 beweis gegen die haufig ausgesprochene Ansicht, dass 

 junge Vogel fur die Zuriickkunft in die Heimath, der 

 Fiibrung der Alten bediirfen. 



Hoffentlicli kommen Eltern und junge Brut im 

 nachsten Jahre ungefahrdet wieder und hat so Coburg, 

 wie Herr Dr. Golz dies ausdriickt, „naeh zwanzig 

 Jahren Kunstpause eine E^achtigallen - Renaissance" in 

 seinen Annalen zu verzeichnen. Dr. R. Bohm. 



Noch eintnal das Meckern der Bekassine. 



Von Dr. Pralle. 



Die Meinung, dass die Bekassine durch die Kehle 

 meckere, ist selbst dann noch, als das Gegentheii voU- 

 kommen dargethan war, mit seltener Hartnackigkeit 

 vertheidigt worden. „Sie kniipft" nach Jackel (Cabanis' 

 Journal fur Ornithologie 1856, S. 85) „an die uralten 

 damonologischen Vorstellungen an, wie sie bereits bei 

 unseren heidnischen Vorfahren Glaubensartikel waren, 

 und ist somit die alters. Ihre hauptsachlichsten Ver- 

 treter sind Ddbel, Bechstein, D. aus dem Winckell, 

 Ziegler, hochgefeierte Namen. Dieser Ansicht gegen- 

 iiber, welche wir die Bechstein'sche nennen wollen, steht 

 die Naumann'sche, welcher Graba, Jester, Diezel u. a. 

 beipliichten, gleichfalls Namen vom besten Klange. Sie 

 behaupten, dass der in Rede stehende Ton mit den 

 Fliigeln hervorgebracht werde und nicht aus der Kehle 

 komme." 



Als ich meine Beobachtung des gleichzeitig von 

 einer und derselben Bekassine hervorgebrachten Singens 

 und Meckerns in der Naumannia, Band II, Heft 1, S. 24 

 bekannt gemacht hatte, traten dem zunachst die Herren 

 Jackel und Borggreve entgegen, weil beide bis dahin 

 noch niemalsvon einem meckerndenBekassinen-Mannchen 

 hoch in der Luft den von mir beschriebenen Balzgesang: 

 „Jick — jack, jick — jack" vernommen hatten. Der erstere 

 aber wurde bald aus einem Saulus ein Paulus, nachdem 

 er sich selbst von der Richtigkeit meiner Beobachtung 

 iiberzeugt, wahrend der zweite bei unserer ersten per- 

 sonlichen Begegnung gestand, sich inzwischen auch 

 vergewissert zu haben, dass eine meckernde Bekassine 

 in der That auch im JFluge singe. 



Mit der Untersuchung aber, ob die Bekassine das 

 Meckern mit den Pliigeln oder mit dem Schwanze her- 

 vorbringe, befassten sich infolge meiner Beobachtung 

 die Herren Jackel, Borggreve, Altum, Meves u. a. 



In neuester Zeit ist nun nicht allein die Bechstein'sche 

 Angabe von dem Meckern einer sitzenden Bekassine, 



sondern auch die schon vor 21 Jahren von Steinbrenner 

 aufgestellte Theorie, das Meckern sei die durch den 

 Fliigelschlag bewirkte ruck weise Tremulation der Stimme, 

 wieder aufgefrischt worden. Diese letztere Erklarungs- 

 weise bezeichnete nun der Rezensent der „Erfahrungen 

 aus dem Gebiete der Niederjagd von Diezel, 2. Aufl. 

 1856" in den literarischen Berichten der „Arigemeinen 

 Forst- und Jagdzeitung" von Dr. Gustav Heyer, 1857, 

 S. 296 if. unter den verschiedenen Erklarungsarten des 

 Meckerns als die schwachste. Sie konne sich im ganzen 

 weiten Reiche der Natur auf keine einzige Analogic 

 berufen und ware nicht ganz unpassend mit der Meinung 

 eines in die Geheimnisse der Singkunst Uneingeweihten 

 zu vergleichen, welcher den Triller unserer Sangerinnen 

 etwa aus einem Trommeln der Finger auf dem Kehl- 

 kopfe erklaren woUte. Hatte die Bekassine aus der 

 Kehle meckern sollen, so wiirde die Natur sie ebenso 

 wenig an die Mitwirkung der zum Fliegen bestimmten 

 Werkzeuge verwiesen haben, als sie dies bei irgend 

 einem anderen befiederten Musiker gethan habe, Auch 

 die Ziege meckere, ohne mit den Extremitaten takt- 

 massig zu zappeln, der VogelafFe, Markolf, und der 

 Mensch konnten dasselbe. Die Bekassine sei mit einer 

 ausgezeichneten Muskelkraft der Flugwerkzeuge aus- 

 gestattet, und dadurch erkliire sich die Starke des durch 

 sie hervorgebrachten Lautes. Jedenfalls mache sich 

 aber das aus der Starke des Lautes abgeleitete Be- 

 denken mit grosserem Rechte gegen die Annahme eines 

 Kehllautes geltend, wenn man das ungleich sehwachere 

 Quarren der grosseren Waldschnepfe mit in den Ver- 

 gleich ziehe und bedenke, dass die Stimmwerkzeuge 

 des Menschen das Meckern der Bekassine zwar tauschend 

 nachahmen konnen, ihm aber eine gleiche Starke zu 

 geben keineswegs ausreichen. 



Ebenso wurde damals auch schon von Steinbrenner 

 eingewandt, dass die miinnliche Bekassine ausser dem 

 Meckern einen anderen Begattungslaut nicht horen lasso 

 und demnach mit Recht gefragt werden miisse, warum 

 ihr von der Natur als eine unerklarliche Ausnahme 

 versagt geblieben sein sollte, in solchen Momenten von 

 ihren vollstandig vorhandenen Stimmmitteln Gebrauch 

 zu machen, wo fast alle bewegenden Krafte des ganzen 

 inneren Organismus mit kaum widerstehlicher Heftigkeit 

 dazu drangen. 



Fast dasselbe hat fiir die Verhandlung iiber das 

 Meckern der Bekassine in der Jahres-Versammlung der 

 Allgemeinen Deutschen Ornithol. Gesellschaft zu Berlin 

 1876 Herr Eug. v. Homeyer nachtraglich unter anderem 

 zu Protokoll gegeben mit den Worten: „Zuvorderst 

 steht es einzig da, dass ein balzender Vogel anders 

 als durch die Stimme einen Balzruf horen lasst; es 

 ware daher ein so absonderliches TJnding, wie es kaum 

 eigenthiimlicher gedacht werden kbnnte." Hierzu 

 erlaube ich mir zu bemerken, dass die Bekassine 

 neben dem Meckern allerdings einen Balzlaut horen 

 lasst, den ich in meiner Mittheilung in der JSTaumannia 

 a. a. 0. mit „Jick — jack, jick — jack, jick — jack" zu 

 verdeutlichen versucht habe; und eben dieser Balzlaut 

 hat mir ja zu meiner Beobachtung verholfen! Selbst- 

 verstandlich aber lasst die Bekassine diesen Balzgesang 

 nur wahrend der eigentlichen Balzzeit horen, also nur 

 so lange, bis das Weibchen Eier hat. Dadurch mochte 



