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fortbornèesune grande vivacité des sens , sont exposés à tom- 

 ber dans la folie , parce que le cerveau n'ayant pas reçu une 

 capacité proportionnée à celle des sens, ceux-ci le frappent 

 avec trop de violence, et lui laissent des impressions exagé- 

 rées des choses. Un cerveau en démence ressemble à un œil 

 ébloui qui porte sur tous les objets l'image de la vive lumière 

 qui l'a frappé; en effet , les maniaques ont la cervelle comme 

 éblouie par une forte impression qui se mêle à tout ce qui les 

 occupe, qui les suit en tous lieux , et leur fait faire les 

 actions les plus extravagantes. La folie vient donc le plus sou- 

 vent de la trop grande vivacité des sens , relativement à la ca- 

 pacité du cerveau ; aussi nous ne voyons jamais de ma- 

 niaques avant 1 âge 'de puberté , car c'est surtout à cette 

 époque que les sens acquièrent un développement et une acti- 

 vité extraordinaires, à cause de l'influence des organes sexuels , 

 dont le propre est d'augmenter la vigueur et les fonctions 

 de la vie sensitive {Voyez au mot Homme, le lieu où l'on 

 traite de la puberté). Aussi les eunuques ne deviennent ja- 

 mais fous, et l'on guérit quelquefois les maniaques en opé- 

 rant la castration sur eux. 



C'est donc à l'ardeur lubrique des singes qu'on doit prin- 

 cipalement attribuer leurs manières brusques , leur carac- 

 tère extravagant et incorrigible. Cette chaleur du sang 

 émane surtout de leur tempérament , qui est bilioso-ncrveux, 

 tempérament dont l'énergie et la pétulance sont dues à la ten- 

 sion et à la sécheresse extrême de la fibre. En effet , les hom- 

 mes doués dune semblable complexion sont naturellement 

 colériques et libidineux; ils sont maigres et fort velus, comme 

 les singes, surtout le corps et la face. Tous leurs mouvemens 

 sont p estes ; leur activité est infatigable , quoiqu'elle change 

 souvent d'objet; car, plus un sentiment a de violence , moins 

 il a de durée , parce qu'il s'épuise plus rapidement. Cette 

 constitution corporelle étant toujours tendue , et ayant une 

 grande sensibilité , doit être plus portée que toute autre à la 

 passion de l'amour , et s'y livrer avec plus d'impétuosité ; 

 mais comme elle s'use aussi davantage , son existence s'abrège 

 par ses propres excès. C'est surtout le tact qui , par sa (délica- 

 tesse et la vivacité de ses impressions , anime le plus le sens 

 de l'amour ; et nous voyons que les animaux stupides dont le 

 derme est si coriace ou couvert de substances insensibles , 

 sont aussi les moins amoureux. Celte différence se remarque 

 surtout parmi les hommes, car ces lourdes machines à peau 

 grossière ne sentent pas ; ces sauvages dont l'épidémie ton 

 jours nu , est durci aux injures de l'air , ne commissent 

 presque pas l'amour; au contraire, l'homme civilisé, rhe 

 lequel l'usage des vêtemens et une vie efféminée contribuent 



