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scholtener, durch wissenschaftlichen Eifer und patriotischen Sinn ausge- 
zeichneter Männer einer gemeinschaftlichen Betrügerei beschuldigen, weil 
in einem Werke, das sie an den Tag ziehen und publicieren, einiges 
nicht gefällt oder auf den ersten Blick etwas Auffallendes zu haben 
scheint? Das ist eine Art der Kritik, die mit Recht Kópke an anderer 
Stelle so scharf gegeisselt hat. 
Soupher sagt von seiner Handschrift: Transactis diebus in codicem 
vetustissimum nobilissimorum etiam auctorum monumenta continentem 
incidi: quo hoc elegans opusculum excerpsi virtutem bellicam magnificaque 
Henrici Romanorum imperatorum ejus nominis quarti gesta complectens. 
Die Bezeichnung der Handschrift entsprieht ganz dem was sich über die 
wahrscheinliche Beschaffenheit derselben ergeben hat. Der Ausdruck 
"Iransactis diebus’ ist ein unbestimmter und schliesst nicht aus, dass 
auch Soupher den Codex schon länger kannte; möglich ist aber auch, dass 
er ihn später kennen lernte als Wimpfeling. Dass er den Ort nicht 
nennt, entspricht der Gewohnheit jener Zeit, in der Editoren neuer 
Werke über die Herkunft derselben ein vielleicht nicht absichtsloses Still- 
schweigen zu bewahren pflegen. Wo wird man aber eher als in Speier 
ein Werk zum Lobe Heinrich IV. erwarten dürfen? Und wo anderer 
seits ist der Verlust des Bandes erklärlicher als hier, wo die Bibliothek 
so vollständig zerstreut und zerstört worden ist? 
Trotzdem also dass keine alte Handschrift erhalten ist, die wenigstens 
einen Theil ungläubiger Zweifler durch ihren Anblick bekehren würde, 
glaube ich sagen zu dürfen, dass die äussere Beglaubigung des Buches 
eine so genügende ist wie irgend zu wünschen. . Wie manche Werke 
des Mittelalters — Lambert, die Vita Burchardi — und des Alterthums 
selbst — die Germania des Tacitus, Vellejus Paterculus — sind nur in 
jüngeren Abschriften oder alten Editionen jetzt verlorener Codices erhalten, 
ohne dass deshalb ihre Echtheit angefochten werden kann? 
Aber auch Sprache und Vers zeugen für den mittelalterlichen Ur- 
sprung des Gedichtes. 
> Entschieden unklassische Worte sind: addecimare (II, 189) in der 
eigenthümlichen Bedeutung: nur ein Zehntel sein, ausmachen; dissignat 
