DAS CARMEN DE BELLO SAXONICO. 25 
gens, eine Gesandtschaft an Heinrich schickten, um Klagen vorzubringen: 
drei Personen (oratores) wurden dazu auserwühlt, Meginfried führte das 
Wort. Die Rede- welche diesem in den Mund gelegt wird (V. 38 ff.) 
ist in den Ausdrücken wie in dem Inhalt merkwürdig genug. Die Sach- 
sen klagen über Gewalt, die sie von denen zu ertragen haben welche 
anderswo nur dergleichen zu erleiden pflegen (vim qui ferre solent aliis 
in partibus orbis hanc nobis faciunt): nur an die Krieger Heinrichs kann 
gedacht werden, die gewühlte Bezeichnung soll vielleicht ausdrücken, 
dass sie aus niedrigem Stande, Knechte waren; Fremde (was neben dem 
‘advena quivis’ der ‘pupillus’ hier und nachher noch einmal soll, ist 
mir nicht deutlich; s. die Note) hindern sie an Benutzung der Gemein- 
wülder und -weiden, drüngen sich in ihren Besitz ein, treiben mit List 
und Gewalt die Eigenthümer aus ihren Gütern. 
Die Darstellung Lamberts ist eine sehr abweichende (SS. V, S. 196). 
Er berichtet auch von einer Gesandtschaft, die er um-den ersten Au- 
gust setzt, eine Zeitbestimmung die Schwierigkeiten macht (Giesebrecht 
S. 1122). Statt dessen hat Bruno (c. 23) eine Berufung der Süchsischen 
Fürsten durch den König nach Goslar Ende Juni. Die Ann. Altahenses 
bestütigen diese Zeit, lassen aber das Kommen der Sachsen als ein frei- 
williges erscheinen (plures Saxonici principes illo devenere, si finem his 
malis possent impetrare. Das können Lambert und der Dichter recht 
wohl beide als eine Gesandtschaft aufgefasst haben, die jener in eine 
unrichtige Zeit setzt, wührend dieser jede Zeitbestimmung vermeidet. 
Im Uebrigen gehen sie weit aus einander. Lambert weiss nichts von den 
drei oratores, nichts von Meginfried (nach Pertz soll dieser aus Bruno 
entlehnt sein, der ihn, den Burggrafen von Magdeburg, allerdings nennt, 
c. 52. 117, aber keineswegs als bei dieser Gelegenheit thätig); die For- 
derungen und Klagen der Sachsen beziehen sich auf ganz andere Dinge, 
auf einen angekündigten Kriegszug gegen Polen, den sie nicht leisten 
wollen, auf die Burgen, die der Kónig erbaut und deren Zerstórung sie 
verlangen, den langen Aufenthalt Heinrichs in ihrem Lande, auf die 
unwürdigen Personen in seiner Umgebung, auf den Lebenswandel den er 
führt. Dass das zum Theil unrichtig, zum Theil unpassend ist, hat 
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