94 TH. BENFEY, 
sei 14) oder mittelbar von der ersten, der a-Conjugation her, deren a aber 
mir auch jetzt noch nur ein Bindevokal zu sein scheint 19), 
Ist diese Vermuthung zulüssig. dann konnte dem "-— 
Accentuationsprincip gemäss, wonach der Accent ursprünglich nie auf 
ein bedeutungsloses Wortelement fallen durfte, nicht das a accentuirt 
werden, sondern wo das Affix den Accent bewahrte, musste er auf den 
Vokal der Personalendung fallen, im Átmanep. speciell auf dase. Und 
dass diess im Sanskrit einst wirklich geschehen sei, dafür spricht ganz 
entscheidend der Umstand, dass in den Veden, die so viel archaistisches 
bewahrt haben, grade im Ätmanepada in den sogleich anzuführenden 
Formen diese Accentuation noch erhalten ist. Ehe wir diese aber mit- 
theilen, wollen wir auf noch einen Punkt aufmerksam machen, welcher, 
selbst wenn diese Accentuation nicht bewahrt würe, für ihre einstige 
Existenz gesprochen haben würde, zugleich aber auch die Entstehung von afe 
aus ante begreiflich macht und unsre Erklärung von re aus rante nicht 
wenig erleichtert und sichert. 
Es wird nämlich in vielen Fällen, wo einer accentuirten Sylbe eine 
mit einem Nasal anlautende Doppelconsonanz vorhergehen müsste, der 
Nasal eingebüsst; so wird z. B. man mit Affix tá zu matá, man mit t 
(lat. ment) zu matí (so in den Veden accentuirt und zwar dem Ursprung 
gemäss 16), bandh mit yd (Passiv) badhyd, ved. Pf. red. selbst bedh-is, 
bedh-i-shé, indem der Accent zuerst den Verlust des m herbeiführte und 
dann in Folge davon zu der Analogie der Verba mit a zwischen zwel 
einfachen Consonanten, von denen der anlautende in der Reduplication 
keinen Stellvertreter erhält, überleitete; aus demselben Grund ward ur- 
sprüngliches *an-dhás zu adhás griech. Zv9sv, *ambhá zu ubhd gr. Gut 
lat. ambo und aa. in unerschópflicher Fülle. 
14) vgl. Bopp, Vgl. Gr. $. 458 und 8. 437. 
15) meine kurze Sskr. Gr. S. 72 vgl. mit 86 Bem. 4 und 83. 
16) aus *matí fem. von matá; wegen der Verkürzung des i vgl. ved. rátri ge 
wöhnlich rátri, yuvati für und neben yuvati und aa. Wegen der Bed. vgl. man den 
Gebrauch des Ntrum. des Ptcp. Pf. Pass. als Abstract (Pän. II. 3, 114 und in der 
Literatur oft). 
