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deren einstige Existenz man, nach Analogie aller übrigen Verba, unbe- 
denklich anzunehmen berechtigt ist. Allein selbst, wenn man annehmen 
wollte, dass einst o hier gestanden hätte, so würde die Gleichheit mit 
dem sskr. r doch mit Sicherheit erst dann angenommen werden dürfen, 
wenn sich der Uebergang von s in r in einfachen Wörtern im Sanskrit 
über allen Zweifel erheben lüsst. 
Aehnlich, aber noch viel unsichrer, ist es mit dem schliesslich von 
Kuhn mit vid-rate verglichenen io«0ı. Denn, wenn hier ze für Fıdo zu neh- 
men ist, was in der That viel für sich hat, so ist zunächst viel wahrschein- 
licher, dass darin mit Fick 27) ein neues Verbalthema mit zugetretenem $ 
zu sehen sei ?8) (er vergleicht lat. vis-ere, goth. ga-veisan, un-veisa nhd. 
weisen, weise), so dass das o zu dem Stamme gehört, als dass das o ein 
Theil der Personalendung sei. Ferner spricht sowohl gegen diese Ver- 
gleichung einer Personalendung goe. als die von Bopp aufgestellte von 
sc» mit den fraglichen sskr. Personalendungen der Umstand, dass diese 
griech. Endungen active sind, wührend die sskrit. Endungen nur dem 
Ätmanep. (Medium) oder Passiv angehören (s. I. S. 7 und den IVten 
Abschnitt). | 
Nach allem diesen liegt die Hauptentscheidung über die Zulässig- 
keit der bisherigen Auffassung in der Beantwortung der Frage, ob die 
von Bopp und mir aufgeführten Fülle (vgl. 8. 8 und 9) eine Berechti- 
gung geben, einen Uebergang von sin r auch in den fraglichen Endun- 
gen anzunehmen. 
S. 12. Bopp und Kuhn haben, wie bemerkt, nur die Vertretung 
von ursprünglich wortauslautendem s durch r vor wortanlautenden tönenden 
Buchstaben (d. h. Vokalen, Diphthongen, Halbvokalen, Nasalen und g 
għ j jh d dh d dh b bh h) im Zusammenhange des Satzes oder Halb- 
verses geltend gemacht, dass z. B. statt des ursprünglichen s in agms 
vor nachfolgendem atra oder gacchati r erscheint: agnır atra, agnir 
gacchati. 
21) Indogermanisches Wtrbch. 2. Aufl. S. 399. 
28) Ich würde darin ein Desiderativ ohne Reduplieation vid-sa für vi-vid-s0 
sehen. 
