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auf die Analogie der Themen auf suffixales vant überleiteten und de. 
durch den für diese regelrechten Nominat. sing. auf vd» herbeiführten. 
Auf jeden Fall zeigen diese Ausnahmen, dass auch bei den The- 
men auf s die Behandlung nach den Regeln der Wortverbindung in al- 
ter Zeit nicht durchgedrungen war, so dass die Vermuthung nahe liegt, 
dass, wie bei mehreren sekundüren, so auch in diesen Casus-Bildungen, 
diese für ein einfaches Wort so unnatürliche Behandlung sich erst verhältniss 
mässig spät geltend machte; wahrscheinlich nicht ohne Einfluss dessen, was 
in ähnlicher Weise in Bezug auf die sekundären Bildungen geschehen war. 
Es ist also auch hier keineswegs unwahrscheinlich, dass in älterer Zeit 
— speciell in der, in welcher sich die fraglichen Personalendungen auf rate 
bildeten — der Uebergang von thematischen is,.us, os in ir, ur, or vor ` 
den mit b% anlautenden Casus noch gar nicht existirte; aber selbst wenn 
er damals schon existirt hätte, würde er doch keine Berechtigung dar- 
bieten, desshalb auch dasr vor einem einer ganz verschiedenen Lautclasse 
angehörenden Laute, dem a in rate, für einen Vertreter von ursprüng- 
lichem s zu nehmen. 
$. 16. Die bisher (von $.9 an) gegen die Erklärung des fraglichen 
r aus ursprünglichem s vorgebrachten Bemerkungen haben die Unhalt- 
barkeit der dafür geltend gemachten Gründe im Einzelnen nachzuweisen 
gesucht. Es giebt aber auch ein noch bedeutenderes Moment, welches 
gegen diese Erklärung überhaupt spricht. In allen den Lautverbindun- 
gen, in denen diese mit r anlautenden Personalendungen vorkommen, 
erscheint s selbst und dessen regelrechter Vertreter sh so oft, dass sich 
gar kein Grund absehen lässt, warum die im einfachen Worte unter 
gleichen Bedingungen nie erscheinende Umwandlung in r grade hier 
hätte eintreten sollen, oder auch nur können; vid mit. sate z. B. hätte, 
wie vivid mit se vivitse (Rv. L 32, 4) wird, *vitsate werden müssen und 
so eine Lautgruppe /s gebildet, die im Sekt, überaus beliebt ist; f? mit 
sate, nach Analogie von geshe (Rv. X. 18, 8) aus ce mit se und. vielen 
` aa., zu *ceshate; vedisch adrigran, wenn für a-drie mit san , mach Ana- 
logie von dadrikshe aus dadrie mit se und vielen aa., zu *adrikshan; ved. 
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