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vyatyayena nimmt. Er weiss, dass viç mit mi nur Ätmanep. sein soll, 
weil so von Páwini I. 3, 17 gelehrt wird; dass aber die mit r anlauten- 
den Personalendungen nur dem Ätmanep. oder Passiv angehören, ist ihm, 
da Pänini die Vedensprache nur sehr ausnahmsweise berücksichtigt, völ- 
lig unbekannt. So wenig kannte dieser Mann, den man uns als infal- 
lible Autorität hinstellen will, die Sprache der Schriften, die er zu er- 
klären unternommen hat. | Diess soll jedoch nur dazu dienen, den Nu- 
tzen seines Commentars auf die richtigen Grünzen zu beschrünken, kei- 
nesweges aber ihn abzuleugnen: 
Ferner a-srig-ran von sarj (stij) Rv. IX. 46, 1; 67, 17; 86, 4; 8T, 
5; 88,0; 96, 22 (asrigrann aktö\; 97, 29; und 31 (asrigran várán), 
Passiv. 
Zweifelhaft bin ieh über a-sthi-ran von sthá und zwar wegen der 
grade im Aorist der 4ten Form statt findenden Schwächung von 4 zu i 
(in Folge des Accents in nicht augmentirten Formen) s. Pänini I. 2, 
17 und meine Vollst. Gramm. $. 847, 2, 2. Es scheint eine Nebenform 
von asthi-shata zu sein, in welcher ran statt sata antrat. Dafür scheint 
mir a-vád-iram von vad ‘sprechen’ (mit Präfix sam, Ätman.) zu entschei- 
den, Ath.-V. XI. 4, 6, dessen 4 sich wohl nur aus der Dehnung von 4 
in Parasm. der Bten Form erklären lässt: diese wäre gegen die Regel 
des classischen Sskrit hier auch in das ÁÀtman. gedrungen, so dass avá- 
diran dem regelrechten avadishata entspricht?!) Die Form asthiran er- 
scheint Rigv. L 80, 8; 94, 11; IX. 83, 2 (alle dreimal mit Prüfix wi 
Átmanep. vgl. Pän. La 22, Vollst. Gr. $. 790 Ausn. 1, 3); ferner Rv. 
I. 135, 1. (mit Präf. pra, Ätmanep. vgl. Dän, und Vollst. Gr. a. a. O.): 
dann Rv. X. 118, 2 (mit Präfix sam, Ätmanep. vgl. Pän. und Vollst. 
71) Vgl. auch die Dehnung des a von sah ‘besiegen’ in sähshi 1. Si. Aor. der 
4ten Form Ätman. Rigv.X. 49, 1 und 159,1. Hier erscheint die Dehnung auch im 
Àtm. Potent. dieses Aorist (Precativ) sákshiya Ath.-V, XIX. 32, 10, im Am, Impe- 
rativ desselben sákshea Rigv. IH. 37, 7 — AN. XX, 19, 7 und in dessen Com 
junctiv Parasmaip. sowohl sáksháma Rigv. VIL. 98, 4, als Ätman. sákshe Ath.-V. I 
27, 5, und sákshate Dier, X. 120, 6 — Ath.-V. V. 2, 7. (wo aber V. L.) und XX 
107, 9 (wo wie Rigr.). 
