UEB. D. ENTSTEH. U. VWD. D. IM SKR. M. r ANL. PERSONALENDUNGEN. 155 
Auch careré (Ysht XVII. 10) könnte vielleicht Anspruch machen, 
hieher gezählt zu werden, allein die Leseart und die Bedeutung ist zu 
unsicher, als dass ich ein Urtheil darüber abzugeben wagen möchte 95). 
Wenn cákhraren Vd. IV. 198 Sp., 46 W. die richtige Leseart 96), 
dann erinnert es auffallend an ved. acakriran in S. 47. Allein Westerg. 
hat cákhraré in den Text genommen 97). 
Vielleicht möchte bei dem entschiedenen Nachweis von re in çóiré 
die Nothwendigkeit einzutreten scheinen, die Behandlung der zend. En- 
dung diré (Bd. XIII. dieser Abhandlungen, S. 64 ff., bes, Abdr. S. 28 ff.) 
zu retractiren; allein die Länge des d scheint mir auch jetzt noch ge- 
gen eine Identification ihres rd mit dem sskr. zu entscheiden. Beiläufig 
bemerke ich dass Spiegel’s Altbactr. Gr. S. 247 irrig do Aa? mit kur- 
zem a giebt; Ysht X. 45, die einzige Stelle, die Justi dafür citirt, hat, 
wenigstens bei West. ohne eine Variante, áonháiré mit langem å. 
$. 50. In allen übrigen verwandten Sprachen habe ich auch nicht 
die geringste Spur dieser Endungen gefunden, so dass ihre Entstehung 
und Verwendung nur dem Arischen Zweige des Indogermanischen Stam- 
mes angehört. 
Nachtrag: S. 119 Z. 3ff. ist zufällig vergessen worden zu 
bemerken, dass Rigv. VI. 2, 6 im Ath.-V. XVIII. 4, 39 wiederkehrt 
und zwar mit der Corruption drnotu für rinvati. Diese Corruption be- 
ruht augenscheinlich zum Theil auf ungenauer Aussprache, den für rin 
(wohl aus ur für ri) und o (wohl aus u) für va und weist auf die münd- 
liche Ueberlieferung der Vedenhymnen hin. Der auf diese Weise cor- 
rumpirten Form (urnu-) wurde dann eine grammatisch verstándliche Form 
(ürnotu) gegeben. : 
S. 129, Z. 2 v. unt. füge man hinter 19 hinzu: und Váj. S. XIII 7. 
95) vgl. Justi Altbactr. Wtbch. unter gi und yógareré; Spiegel ‘Avesta’ IIT. 162, 10. 
96) vgl. Spiegel Gramm. d. Altb. Spr. 251. 
97) vgl. auch die Vv. bei ihm. 
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