178 H. EWALD, 
auch jedes beschreibewort durch jenes -á zu dem nachdrucke eines selbst- 
wortes erhoben werden und so im saze gelten: allein ansich hat es we- 
der diesen nachdruck noch jene endung. Dies gilt auch im Nabatäischen 
noch so!), welches zu dem unten auf der vierten stufe weiter zu erläu- 
ternden Südsemitischen sprachen gehört aber in dieser sache noch ganz 
auf der ültesten stufe von Semitischer sprachentwickelung stehen geblie- 
ben ist: es unterscheidet nur das selbstwort durch ein mit jenem -4 
wechselndes -u. Allein im weiteren fortschritte konnte diese das stärkste 
nennwort unterscheidende endung auf jedes nennwort übertragen wer- 
den, sodaf es seine ursprüngliche und beschrünktere bedeutung aufge- 
bend nur noch zur unterscheidung des nennwortes vom thatworte diente. 
Das ist die stufe auf welcher wir in den folgenden stufen alle nennwór- 
ter stehen bleibend finden werden, die aber hier an dieser stelle ihren 
rechten anfang und unwandelbaren grund erhalten haben muß weil die 
Semitischen sprachen auf den folgenden stufen sich von ihr aus wieder 
sehr verschieden ausbilden. Das Aethiopische ist jedoch unter diesen 
späteren sprachen noch am nächsten auf dieser stufe stehen geblieben, 
da es jedes nennwort mit einem bloßen vocalanstoße schließt welcher 
nach der eigenthümlichkeit seiner laute aus eben jenem -u entstanden ist?). 
Und doch hat dasselbe Aethiopische in einer besondern wortsippe 
noch das denkwürdigste überbleibsel von jener ältesten bildung des selbst- “ 
wortes bewahrt. Bekanntlich kann eine nennwortbildung wie b39, 33 
im Semitischen sowohl als beschreibewort wie als selbstwort gelten 3). 
Das Aethiopische aber unterscheidet durchaus vorherrschend das selbst- 
wort in dieser und dem laute nach sonst ähnlichen bildungen dádurch 
daß hinten ein -/ nachklingt, sodaß ein wort wie zb. E 4.2 (naffäg‘) 
1) soweit es sich nämlich nach den bis heute erst in so geringer anzahl ver- 
öffentlichten urkunden beurtheilen läßt, vgl. LB. 8. 202 a. 
2) die richtigkeit dieses sazes habe ich längst bewiesen, vgl. LB. s. 522 der 
Sten ausgabe, Jahrbb. der Bibl. wiss. XI s. 6. Die sache selbst ist aber für die 
genauere kenntniß und beurtheilung der Semitischen sprachen von der größten wich- 
tigkeit; ja man kann ohne diese erkenntniß das Aethiopische nicht einmal richtig 
lesen. 3) vgl. LB. $. 155 c. 
