UEBER DIE GESCHICHTLICHE FOLGE DER SEMITISCHEN SPRACHEN. ass ; 
erem auf ihrer früheren stufe nochnicht einmahl ein erstes gefühl iit 
bedürfniß hatte. Es ist mit éinem worte die innere Pluralbildung , welche 
wir verzüglich meinen und die wir hier ihrer ganzen im sprachenbaue 
höchst gewichtigeu bedeutung nach näher betrachten müssen. 
Was innere wortbildung sei, ist sonst gezeigt!); nicht minder ist 
gewil daß sie vorzüglich im Semitischen schon von den frühesten zeiten 
an mächtig herrscht 2. Allein trozdem ist die innere bildung des be- 
griffes der mehrheit allen dén Semitischen sprachen völlig fremd geblie- 
ben welche auf einer der früheren stufen stehen geblieben sind. Bei 
den Südsemitischen sprachen sehen wir sie nun aber plözlich herrschend 
und einen grofien theil von wörtern aufs stärkste só umgestaltend daß es 
garnicht so leicht ist den spuren ihrer erscheinung genau und vollstän- 
dig zu folgen. Dabei ist zwar von vorn an denkwürdig daß sich, diese 
bildung auch in manche solcher Afrikanischen sprachen fortzieht welche 
nicht Semitischen stammes sind: wie wir auch sonst finden daß sprach- 
erscheinungen ganz besonderer art solchen sprachen gemeinsam sind die 
sich örtlich einander eng begrenzen und doch verschiedenen stammes 
sind 5. Allein obwohl diese von mir schon längst hervorgehobene be- 
rührung des Südsemitischen mit Afrikanischen sprachen weiter zu ver- 
folgen sehr lehrreich wäre, so verbietet uns doch hier der enge raum 
darauf näher einzugehen. Wohl aber ist es an dieser stelle aus vielen 
ursachen sehr der mühe werth diese wichtige aber leicht mißverständ- 
liche spracherscheinung in den Südsemitischen sprachen selbst näher zu 
verfolgen ^). 
Wir kónnen jedoch hier die auseinandersezung gerade mit dem auf 
den ersten blick so auffallenden namen beginnen womit schon die ülte- 
sten Arabischen Sprachgelehrten selbst diese erscheinung bezeichnen. 
Sie nennen die so gebildeten mehrheitswörter gebrochene: und dieser name 
wäre freilich ganz unpassend wenn er, wie XA sprachgebrauch aller- 
1) LB. $. 107 d, 3. 2) vgl. LB. ebenda. 3) wie oben s. 170 f. 
eine solche ähnlichkeit zwischen dem Aramäischen und Armenischen berührt ist. 
4) man vgl. hier die oben s. 158 erwähnten neuesten arbeiten. 
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