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hält namentlich das » sogar in der wortkette (sf. constr.) fest!); gerade = 
dies aber ist uns hier von großer bedeutung. Bei der nahen verwandt- 
schaft mit dem Arabischen in welcher das Aethiopische auf der hier zu 
betrachtenden stufe doch noch immer stehen blieb, kann es nicht auf- 
fallen daß diese stärkeren laute der mehrheitsbildung -án doch auch in 
das Arabische noch vielfach hinüberschallten: und so hat sich auf eine 
höchst denkwürdige weise auch in diesem bei manchen wörtern jene 
stärkere endung -án oder (s. unten änun) für das mehrheitswort erhalten, 
allein neben der gewöhnlichen und flüssigeren -mma (-üna s. unten) nun 
só daß sich der wortstamm vor ihr eben als dieser ungemein starken en- 
dung bereits wie gebrochen oder in seiner ursprünglichen vocalaussprache 
wie geknickt und umgefärbt kürzer zusammengezogen hat; wie man ähn- 
liches auch in ganz verschiedenen sprachstümmen wiederfindet 2). Hier- 
aus geht 
1. die erste der drei bildungsarten hervor welche man bei. dieser 
ganzen mächtigen fortbewegung unterscheiden muß, aus Al bildet sich 
das mehrheitswort SE aus Ji;s : RE aus SCH : ej pos um hier wie sonst 
überall an dieser stelle nur einige hauptfälle dieser wie keine andere 
in die vielfachsten einzelnen arten aus einander fallenden neuen bildung 
hervorzuheben 3). Der wortstamm, obwohl durch die vocalaussprache 
mitten in oder vor der wurzel gedehnt, zieht sich vor der endung der 
mehrheit bis auf die nothdürftigste aussprache der drei wurzellaute zu- 
sammen, aber só daß als vocal für diese u eintritt: dies ist dasselbe V 
1) wie der fall MN,NZ AN = Sp 237 und alle die ähnlichen bezeugen; 
denn (NN.NZ ist die äußere mehrheitsbildung. 2) ich erklärte schon 
in meinen frühesten Sanskrit-vorlesungen 1827 f. daß sich so der wechsel von me 
Tods "ergi neben narje nartge mit den tausend ähnlichen fällen erklären. 
3) Was ich 1830 über die einzelnen und über den inneren zusammenhang der 
meisten unter sich in der Gr. ar. $. 306—329 gelehrt habe, bleibt fast durchaus 
als richtig bestehen: nur das Ganze in seinen lezten ursprüngen und beweggründen 
stelle ich hier in ein anderes licht, und verwerfe eben deshalb auch den dort ge- 
brauchten namen collectivum. 
