280 FR. WIESELER, 
sionen statt, welcher sich inzwischen mehr auf die Horizontale als auf 
gesetzt , auf welchem Früchte zum Opfer liegen. Indessen nimmt sich die Sache 
nach der Abbildung bei Nibby Mon. scelti d. villa Borghese t. 32 etwas anders 
aus. Dariach lässt sich das Altärchen recht wohl als zum Kessel gehörig betrach- 
ten. Noch deutlicher zeigt sich allem Anschein nach auf dem ein lündliches Opfer 
darstellenden Relief bei Montfaucon a. a. O. pl. XXII oberhalb des Dreifusskessels 
ein Rundaltar, auf welchem oben eine Flamme brennt. Möglich, dass auch der Aufsatz 
an der puteolan. Basis (oben A. 17) hieher gehórt; schwerlich aber der entsprechende 
Gegenstand auf n. 10 uns. Taf. und noch weniger die auf den beiden anderen auf S. 253 
mit dem letzteren zunächst zusammengestellten Dreifüsse (s. unten Anm. 48 a. EA 
Es würe zu wünschen, dass die obigen Darlegungen, die wir wegen Mangels genü- 
gender Auskunft über die meisten der betreffenden Bildwerke augenblicklich nicht 
zur vollständigen Entscheidung bringen können, weitere Prüfung fänden. — Wir 
kommen jetzt zu den dreifüssigen Tischen zum Gebrauche für die Menschen, zu- 
nächst zu 2, a, den Speisetischen. Für diese, welche nach Xenophon Anab. VII, 
3, 2] auch bei den Thrakern gebräuchlich waren, führt Athen. II, 32, p. 49, b 
(vgl. Pollux VI, 83) als ältesten Gewährsmann den Dichter des Kyvxoc yduos an. Sie 
dienten ebensowohl für das eigentliche Mahl als für den Nachtisch, mit dessen Zu- 
behór wir sie in den bildlichen Darstellungen meist besetzt finden, auf Vasenbildern 
(oben, Anm. 31, Moses a. a. O. p. 45, Vign. XII) Wandgemälden (Conestabile Pitt. 
mur. a fresco scop. presso Orvieto t. V. u. Pitt. di Ercol. I, 14 u. sonst), Reliefs 
(D. a. K. II, 50, 624 nebst den Wiederholungen u. Clarac pl. 250, n. 572), hauptsüch- 
lich auf den in neuerer Zeit wiederholt besprochenen (Friederichs Baust. S. 213 fg.) 
Grabsteinen mit der Darstellung des Todtenmahls, von denen man auch Abbildun- 
gen findet bei Spon a. a. O., Roccheggiani I, 5, Clarac pl. 165, 156, 157, 159, 
160, 161 A, Stephani Ausr. Herakl. T. VIL, 1, Janssen Gr. en Rom. Grafrel. V, 14, 
V, 16 u.s. w.). Eigenthümlich ist der nicht in Relief dargestellte, sondern en ronde 
bosse ausgeführte Marmortisch mit Schälchen, einer Weintraube u. s.w. auf der 
Platte aus Pal. Giustiniani bei Roccheggianil, 14, 4, der unmöglich unmittelbar »per 
‚le cene domestiche« gedient haben kann, sondern entweder mit einer Statue in Ver- 
bindung gestanden haben oder als blosses Schaustück oder als Weihgeschenk be- 
trachtet werden muss. Auf den Bildwerken erscheinen die betreffenden Tische re- 
gelmässig ohne Untersatz. Anders verhielt es sich in dem von Kallixenos bei Athen. 
V, p. 197, b (oben S. 223) erwähnten Falle. Wenn man diese Stelle zur Erklä- 
rung des diedgog als aunoa xajéÓQe bei Hesychios angeführt hat, so ist das ein 
grosser Irrthum. Die x4ive: waren von besonderer Höhe; die Speisetische aber hat- 
