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welchen das Rund mit Strahlen besetzt erscheint, sondern auch dann, 
wenn es dieses Schmuckes entbehrt, zunüchst für einen Reif zu halten 
sei 5. Es ist eben die orspdvn, mit welcher nach dem Schol. zu Ari- 
stoph. der Dreifuss bekrünzt war — ein Ausdruck, der nur auf so et- 
was, nicht aber auf den Kesselring passt —, die oregérg mì Tod AEßn- 
mme, wie Eusebios in Beziehung auf den Dreifuss des Glaukos sich aus- 
drückte, und ganz passend, wenn dieselbe, wie so oft, auf den Oehren 
des Dreifusskessels lag. 
Durch diese Entdeckung wird ein längst bekanntes und wie- 
derholt besprochenes Vasenbild (D. a. K. II, 50, 625) nicht min- 
der erläutert als es selbst zur weiteren Bestätigung jener dient. Man 
sieht, wie eine Nike einen als Anathem aufgestellten Preisdreifuss 
51) Freilich haben die herculanens. Akademiker zu den Pitt. ant. T. III, p. 819, 
A. 8 nichts von einem Reif gemerkt, sondern sprechen vielmehr von einem emi- 
sferio, welches sie als cortina, öAuog betrachten; auch Raffei Ric. s. un Apoll.. p. 6 
nimmt ein vaso sferico an. Aber eine auch nur halbwege aufmerksame Betrachtung 
der von jenen auf t. LIX mitgetheilten Abbildung zeigt die Richtigkeit unserer Auf- 
fassung. In grade entgegengesetzter Weise scheint Roccheggiani sich geirrt zu ha- 
ben, indem er 1,13,1 den runden Gegenstand, welcher bei einem »Tripode etrusco 
che si vede in un bassorilievo a Firenze« auf den Handhaben liegt, als eine ein we- 
nig vertiefte Schale zeichnete. — Ich kenne kein einziges Bildwerk, welches für eine 
der von den unsrigen abweichenden Auffassungsweisen eine irgendwie sichere Bürgschaft 
bóte, wenn auch bei Reliefs mit dem Dreifussraube hie und da auf den ersten Bliek ein 
Gedanke an die der here. Akademiker aufkommen könnte (vgl. z. B. Zoega Bassir. 
t. LXVI = Welcker A. Denkm. II, Taf. XV, 28), für welche sich ausserdem Dar- 
stellungsweisen des.Dreifusses wie die unter n. 46 u. 47 uns. Taf. anführen lassen 
würden. Ganz vereinzelt steht dagegen nicht nur Roccheggiani's Zeichnung, sondern 
auch die Art da, wie der »Holmos« des anathematischen Dreifusses auf der einen 
Seite der Drodun Basis auf der Kupfertaf. zu Bótticher's Grab d. Dion. darge- 
stellt ist, und zwar im Gegensatz gegen alle anderen Abbildungen. An eine vierkantige 
Platte, die sich freilich auch Müller gefallen liess, ist schon von vornherein nicht wohl 
zu denken.— Die mit den Zacken versehenen Darstellungen der Stephane, namentlich 
die wie n. 13 u. 38 uns. Taf., sind diejenigen, welche wir oben S. 247 als die der 
Annahme, dass es sich bei der vermeintlichen Platte um den Ces handele, unbe- 
dingt entgegenstehenden signalisirten. j 
