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Aufstellung, durch welche sie einerseits besonders ins Auge fielen und 
als „ein c&uvóy emporgehoben wurden‘, andererseits auch eine feste 
Gründung erhielten. Das Erste war dann minder nóthig, wenn der 
Dreifuss schon an sich eine enorme Hóhe hatte, wie z. B. der in der 
Pompa Ptolemäos’ II aufgeführte, bei Athen. V, p. 202, c. d (s. oben 
S. 224) an letzter Stelle erwühnte, welcher gewiss als eine besondere 
Ausnahme zu betrachten ist, obgleich die Dimensionen anathematischer 
Dreifüsse auch sonst dann und wann sehr bedeutend gewesen sein müs- 
sen 59. Die Weise der Aufstellung war aber sehr verschieden. Von 
binden in Kranzform an den Handhaben von Preisdreifüssen: oben Anm. 52. Tä- 
nien, welche von dem Zierath oberhalb der Stephane herabhängen: Anm. 50, 8. 297. 
59) Hiebei kam es auf verschiedene Umstünde bezüglich der Weihenden, der- 
jenigen, in Hinsicht auf welche die Weihung statthatte, der Weihstütten, nament- 
lich auch des Materials der Dreifüsse an. Dieses anlangend, so muss der »goldene« 
Dreifuss, welchen Pausanias nach der Schlacht bei Platäae dem delphischen Gotte im 
Namen der Hellenen darbrachte, nach der wahrscheinlichsten Restauration (s. unten 
Anm. 60) über zwanzig Fuss Hóhe gehabt haben, da die Hóhe der »ehernen Schlan- 
gensäule mit den Köpfen« nach Dethier und Mordtmann S. 13 so viel betrug. Die 
Nachbildungen goldner Dreifüsse mit den Niobiden auf den beiden Wandgemälden 
zeigen jene in einer Hóhe, welche die des daneben dargestellten erwachsenen Nio- 
biden um mehr als das Dreifache übertrifft. Schade, dass von dem Dreifusse unter 
n. 48 uns. Taf., über dessen Färbung auf dem betreffenden Wandgemülde nichts 
verlautet, die untere Partie nicht mit dargestellt ist; seine Höhe ist ganz dieselbe 
wie die des grossen Tempels, vor welchem er steht, und doch hat man aller Wahr- 
scheinlichkeit nach kein besonders erhabenes Postament vorauszusetzen. Die oben 
S. 223 f. wörtlich mitgetheilten Stellen über goldene Dreifüsse sind auch hinsichtlich 
der Verschiedenheit der Dimensionen dieser beachtenswerth, und einen besonderen 
Fingerzeig bietet noch die Stelle p. 198, c in Betreff des Umstandes, dass der Drei- 
fuss raıdioxwv geringere Höhe hatte als der dvdewv. Auch auf den Bildwerken, 
welche sich auf anathematische Dreifüsse aus Bronze beziehen, wechselt die Höhe 
dieser, soweit man dieselbe nach den daneben befindlichen Figuren und anderen 
Gegenständen taxiren kann. Die »hochragenden« Dreifüsse in Gerhard’s Auserl. 
Vasenb. CCLVI. CCLVII, n. 3, haben ziemlich Mannshöhe. Das betreffende Bild 
ist eins mit schwarzen Figuren und giebt somit die Dreifüsse ohne einen Aufsatz, 
der auf den Vasengemälden mit hellen Figuren bei kleineren Dreifüssen, wenn auch 
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