UEBER DEN DELPHISCHEN DREIFUSS. 309 
einem Preistrüger in den triopischen Agonen heisst es bei Herodot I, 
144, dass er in seinem Hause den Dreifuss annagelte, gewiss nicht ‚an 
den Boden“ (Müller Amalth. I, S. 126 — Kl. Schr. II, S. 580), son- 
dern in der Hóhe, wie z. B. Agave in Euripides Bacchen ihre Jagd- 
beute, den vermeintlichen Lówenkopf, an die Triglyphen des Palastes 
anpflöcken will und wie sonst bei Schriftstellern und auf Bildwerken 
nicht selten an Baulichkeiten angefestigte Siegestrophäen angetroffen 
werden. Handelte es sich um Weihung von Dreifüssen zur Schau für 
die Menschen und zur Ehre für die Gottheit an einem dieser geweihten 
öffentlichen Platze, so stellte man dieselben gern auf einer Höhe auf, 
wenn die Natur eine solche darbot (Vit. scr. gr. ed. Westermann p.239, 
52, Pausan. I, 21, 5, Harpocrat. u. d. W. zererou$), oder man er- 
setzte die natürliche Höhe durch ein eignes Bauwerk wie jene Tempel: 
in Athen, von welchen uns einer, das Lysikratesmonument, erhalten ist 
(Pausan. I, 20, 1, Plutarch. Nic. III), oder einen Facadenbau wie den 
des Thrasyllos zu Athen, oder eine hohe Sáule, namentlich in spüterer 
Zeit, in welcher man dergleichen Sáulen auch für Ehrenstatuen benutzte, 
wie uns deren zwei, auch als Trüger choregischer Dreifüsse, ebenfalls in 
Athen oberhalb des dionysischen Theaters entgegentreten. Aber man be- 
gnügte sich je nach den äusseren Verhältnissen und den Dimensionen 
des Dreifusses sowohl bei der Aufstellung unter freiem Himmel als na- 
mentlich bei der innerhalb eines Gebäudes auch mit niedrigeren Unter- 
Sätzen, deren Form auf das Manichfaltigste abwechselte, in der Regel 
aber so charakteristisch ist, dass sie auf den Bildwerken als Kennzeichen 
anathematischer Dreifüsse dienen können 60); wobei freilich, abgesehen 
nur ausnahmsweise, nahezu die Höhe des Dreifusses selbst erreicht. ve dazu 
n. 33 a u. b. uns. Taf, wo die Höhe des Dreifusses mit Aufsatz im Verhältnisse 
zum Gott Apollon auf noch bedeutendere Dimensionen schliessen lässt. dnd eg 
Pausanias III, 18, 3 die Dimensionen der zu Amyklae befindlichen posce ai "ijs 
viens Tic èv Aide mowéuoic, von welchen er hervorhebt, dass sie wey&dsı vneg rovc 
GAÀovc siet, ni er an. : 
Tw E aue pon deisde voímovc wird der ee mune 
nung ómógrgue und fcc ausdrücklich erwähnt von Kallixenos bei Athen. V, p. 197, a 
