A. CHILDE ARCITEOLOGIA CLÁSSICA E AMERICANISMO -J 47 



Si no terreno das analogias encontramos muitas desillusões, no terreno da antro- 

 pologia e da ethnographia paleo-asiaticas as approxi mações se justificam melhor. 

 Entretanto quantas incertezas ainda ! 



Do Extremo-Oriente, China, Annam, Japão, Siam, que sabemos? 23 séculos antes 

 de nossa éra a China já estava amestrada na arte de fundir e cinzelar o bronze. Da 

 cerâmica conhece-se a evolução dos vasos de porcellana ; a historia da terra-cottu, d< 

 primitivos vasos de barro, entretanto, é para nós lettra morta. Onde as explorações, as 

 exeavações, os ritos funerários dos antepassados daquclles povos? A China, meus 

 senhores, foi um paiz fechado, e continuará, até que os «jovens chi nezes » de lá arruinem 

 completamente sua pátria, um paiz lacrado para o Occidente. 



Seus annaes promettem entretanto ser fecundos em apontamentos sobre a velha 

 Ásia ; o pouco que já nos deram é infinitamente curioso. De Guines, numa me- 

 moria publicada em 1761, demonstrou que no V século de nossa éra monges budhistaí 

 vieram da China a uma região do Novo Mundo que chamaram Fu-Sang(i). 



Este Fu-Sang, segundo o historiador Li-Yen, era distante da China, no Oriente, de 

 40 000 lis, e elle especifica as escalas muito claramente : 1 2 .000 lis das Costas do Leão- 

 Tong. ao Nippão, 7.000 lis do Nippão ao Wen-Chin, 5.000 rumo leste do Wen-Chin 

 ao Ta-Han, 2.000 lis do Tahan ao Fu-Sang, que se acha mais ainda no Oriente. 



De Guignes identificava com razão o Ta-Han com o Kamstchatka c o Fu-Sang 

 com a Califórnia; e Lucien Adam , commentando a memoria de De Guignes, demonstrou, 

 apoiando-se sobre a autoridade dos commandantes da armada americana, Maury e 

 Kennon, que pelo rumo indicado a viagem é praticável sem perder de vista a terra, 

 sinão algumas horas (2). 



Na relação de Ma-tuan-lin, entretanto, a descripção do Fu-Sang não inspira uma 

 confiança absoluta, por serem seus dados zoológicos e botânicos pouco concordes com 

 o que sabemos da America precolumbiana, e parece mais prudente aceitar as conclusões 

 de Adam quando elle suppõe que o missionário Hoei-Chin recolheu da bocca dos ma- 

 rinheiros algumas fabulas misturadas com raras verdades (3). 



• * * 



Neste pesquizar d 



esquecer 



que 



fraca homenagem a um erudito de muito valor : Frei Camillo 



Monserrate, que foi director da Bibliotheca Nacional do Rio de J 



confiada a notabilidades excepcionaes 



O sábio frei Camillo procurou entre os povos de origem turca, mongolica ou 

 tana, conhecidos pelo nome de Indo-Scythos, que invadiram e oceuparam 



ço 



da éra christã a Bactriana, Cachemir, uma parte 



Índia, o Kabul e o Afghanistan, os antepassados das nações civilisadas ao México e ua 

 America Central, emio-rados com intervallos suecessivos, em virtude das revoluções 



(1) Congr. Int. Amer. Nançy. 1875. T. I. Pags. [44 et seg 



(2) Congr. lai. Amer. Nancy. 18-5. T. I. Pags. 14-í et. seg. 



(3) Idem, pag-. iór. 



