vom 17. August 1865. 459 



zahl von Beispielen zu beweisen, in denen er jedoch bei der 

 Absicht Einen der gründlichsten Kenner des Armenischen zu 

 meistern sich selbst grobe Verstöfse gegen die Grammatik zu 

 Schulden kommen läfst. Wenn man auch bei Aucher zuwei- 

 len auf Flüchtigkeiten stöfst, da er seine schon 1795 gemachte 

 Übersetzung, um die Ausgabe der mailändischen möglichst bald 

 folgen zu lassen, nicht einer nochmaligen gründlichen Durch- 

 sicht unterwerfen konnte, so ist die Zahl der Irrthümer bei 

 Zohrab doch bei Weitem gröfser; und wenn er, wo die Hand- 

 schrift ihm fehlerhaft erschien, dies nicht, wie Zohrab, immer 

 in den Anmerkungen bemerkt hat, so hat er es doch stets im 

 Texte durch Cursivschrift angedeutet. Berücksichtigt man noch 

 dazu, dafs in der mailänder Ausgabe das Armenische erst durch 

 Zohrab in das Itah'enische, und dieses von A. M. wieder in das 

 Lateinische übertragen wurde, und dafs der Letztere es sich 

 angelegen sein liefs, das Ganze, um ihm die Härte der Über- 

 setzung zu nehmen, in ein gut lateinisches Gewand zu kleiden, 

 während Aucher bemüht ist, ohne Rücksicht auf die Latinität, 

 den armenischen Text direct getreu wiederzugeben : so erkennt 

 man leicht, dafs — wie NIebuhr selbst S. 40 d. a. A. zuge- 

 stehen mufs — die mailänder Ausgabe zu einer Wiederherstel- 

 lung des griechischen Textes ganz unbrauchbar ist, und der 

 venetianischen unbedingt der Vorzug gebührt. Wenn endlich 

 Niebuhr S. 43. d. a. A. und St. Martin I. 1. p. 101. und 105 

 Aucher den Vorwurf des Plagiats machen, so liegt die Wahr- 

 scheinlichkeit des Plagiats vielmehr auf Seiten Zohrab's, wel- 

 cher Aucher's schon längst vorher druckfertige Übersetzung 

 sehr wohl während dessen langjähriger Abwesenheit benutzen 

 konnte, als auf Aucher's Seite, der nach seiner ausdrücklichen 

 Versicherung erst bei der Abfassung der Vorrede (p. xix.) die 

 mailänder Übersetzung zu Gesicht bekommen hat. 



Wegen der nicht unbedeutenden Abweichungen- beider 

 Übersetzungen von einander, und um die Überzeugung von der 

 Richtigkeit der Abschrift zu gewinnen, wäre es in der That 

 höchst wünschenswerth, den Codex noch einmal vergleichen zu 

 können. Dieser ist jedoch gänzlich verschollen, und wird 

 wahrscheinlich aus Furcht vor Entwendung in Konstantinopel 

 verheimlicht. Auch mir gelang es im vorigen Herbst nicht, 



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