vom 27. November I86tr. 615 



mitleid erregen durch die von der sItte gestattete oder gar ge- 

 botene berürung ^). aber er staunt sie an wie eine himlische 

 erschelnung, nent sie avatrTu (149 und 175) wie Athene heifst 

 (7 380) und Demeter (S 326), aber kein weib^), vergleicht sie 

 mit der stattb'chsten unter den jugendlichen göttinnen^), preist 

 ihre verwandten selig und vor allen ihren künftigen gatten, und 

 immer aufs neue in ihr anschaun versunken vergleicht er sie 

 nochmals, und zwar mit dem schönsten was er auf weiten reisen 

 gesehn ; seine ansprüche aber beschränkt er auf das notdürftige, 

 und zum lone wünscht er ihr was sie selber sich wünsche. 



was wünscht sie sich aber? das, sollte man meinen, sei 

 der Jungfrau geheimnis, ein geheimnis das tief in. dem jun- 

 gen herzen schlummernd nur in träumen aufwacht (18), nur 

 gesplelinnen vertraut wird (245), dem vater aber verborgen 

 bleibt (66), und um alles nicht im gerede des volkes verlauten 

 darf (272). und dies innerste eigentum des scheuen mädchen- 

 slnnes aus seinem verschluss hervorzureifsen und mit wildfremdem 

 munde vor herrln und zofen zu besprechen, so zudringliche» 

 so unkluge unbescheidenheit wird wem beigemessen? dem der 

 wenige augenblicke vorher sein gefühl für schicklichkeit und 

 anstand unverkenbar betätiget hat, ihm rov tts^ a§tJ-ry,u jj.YiTiv 

 iiv uudüt/jrrovg cpax k;/.ixivai, ja der vielfach als A» (ji^yiTiv aTcckavrog ge- 

 feiert wird. « 



die Worte auS^a rs y.ai oIkou hangen also über, und woran 

 bangen sie ? an einem halbvers der noch dreimal vorkömt 



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Tisvg dyciS'ou Tskzasisv ort cposj-iu rjo-t fji.svoiva. ß 34 



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 Zsu ccvctj TijAg/za^oi' i^oi iu ävhßaariv oÄptou slvaty 



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 (vgl. A 37 1/ 145 ^ 58 0- 112), immer aber die rede abschliefst, 

 und abschliefsen- muss, weil widersinnig wäre, indem wir einem 

 wünschen was er sich selber wünscht, ihm zugleich den kreis 

 seiner wünsche zu verengen durch aufzälung des wünschbaren 

 im einzelnen nach unserm ermessen ; wie wenn wir sagten "tu 

 was du willst, nehmlich das und das" oder "kom wann es dir 

 beliebt, d. h. um halb zwei." 



