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la conscience, l'affichage de mon mal, à m'en distraire à fond, celui-ci 

 peut non seulement s'effacer, — mais même disparaître, — si le trouble 

 bulbaire, maintenu par la seule épistasie, « n'attendait plus que cela 

 pour disparaître », ce qui est infiniment fréquent. Le trouble bulbaire 

 n'a pas plutôt perdu son reflet dans le miroir de la conscience qu'il 

 s'efface lui-même, et que le redressement physiologique, — la guérison, 

 — s'effectue aussitôt.' 



10° Voici un blessé, que le traumatisme a surpris en équilibre bulbaire 

 instable, grâce à l'émotion, à l'épistasie anxieuse. Il a subi, outre sa 

 blessure, le choc traumatique, et certains centres désarçonnés sont 

 restés dans une sorte de luxation physiologique, avec foulure fonction- 

 nelle et divers troubles persistant bien au delà de la guérison de la 

 blessure. S'il a assez confiance dans le médecin du Centre Neurologique 

 où il est envoyé, il lui suffira de se laisser aller passivement à croire à 

 sa guérison prochaine, à neutraliser sans effort la représentation de 

 son mal, pour permettre aux centres bulbaires déviés, luxés, de 

 reprendre leur attitude normale, avec disparition rapide de tous les 

 troubles. Cette méthode a, sur le torpillage tant redouté, l'avantage de 

 ne pas multiplier les chocs traumaliques sur un bulbe qui n'est pas 

 encore remis du premier. 



Tel autre malade, à cerveau catholique, accorde le même crédit à une 

 intervention surnaturelle, et le même mécanisme se réalise. La repré- 

 sentation fixe de l'état de guérison provoque la neutralisation du point 

 cortical correspondant, le bulbe se redresse, et le mal disparaît. Mais 

 l'exaltation est loin de donner la passivité favorable à l'action neutrali- 

 sante, sauf sous forme de contracture vasculaire, d'ordre hystérique. 



Cet autre malade, à mentalité protestante, surtout dans un pays 

 jeune, où les adultes les plus sérieux gardent volontiers toute leur vie 

 sur le monde et les gens les idées qu'on leur a données à garder quand 

 ils étaient tout petits, s'entendra proposer ce syllogisme : Dieu est bon. 

 Or, il est partout. Donc le mal n'est nulle part, il n'existe pas, sachez 

 vaincre votre illusion. Si le sujet — aidé et soutenu dans sa confiance 

 par des âmes compatissantes et plus entraînées, qui viennent prier et 

 vouloir à ses côtés, et entraînent sa foi, même par téléphone — 

 parvient à la neutralisation parfaite, le mal peut disparaître dans les 

 mêmes conditions, et c'est une cure scientiste de plus. Cette suggestion 

 en rond est excessivement pratique et souvent efficace; elle convient 

 aux organisations cérébrales simples, dociles. De là son immense succès 

 thérapeutique et financier. 



