10 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



Hr. Bekker nahm seine bemerkungen zum Homer 

 wieder auf (s. Mon. Bar. 1862 p. 494). 



xxxn. 

 1. 



fx67 



oTT'TTOTz^-^ ^Yj TOI o^og srjsrai 

 ist oSog sa-a-aTai gesagt wie 



ov^ sSog Itr-j A 698 

 oder, noch näher, wie 



spy^zo' Tvcip TOt oocg I 44 



OVOS Tl }iStVY( 



ccuBpsg irigyjivTai, aX?C aS'ccuari/ju ooog icrriu u 112 



OTTY\ TOI V0(7TQg <T 242 



ohog S' snüYicpt TrctpskS'siv 

 }tDsi<T(Twv ig Tcc oiaccta Hesiod. O et D 216. 

 quaque via est vobis, erit et mihi, dixit, eadem 



Ovid. Met. 5 290. 

 diese letzten beispiele leiten auf cttttotb^yi für oirnoTi^vi. an das 

 adverbium schliefst sich 58 



IpSW §£ TOI aiX(p0TSp{u3'£V'. 



nach dem nominativ wäre diJ-cpors^ccg zu erwarten, eine art von 

 bestätigung geben auch die adverbien in der nachbarschaft, su- 



S'fif 59, TYJ 62 und 66, nsluri 69. 



2. 



Der vers tt 313 



SyiS"» ycc^ avTwg a'tTYi £naTTO'J TrstpviTi^MV 

 gibt zwiefachen anstofs, durch das unerhörte sio-vi und durch das 

 an sHa(TToy verletzte digamma. nun läfst sich zwar sItyi aus 

 seiner modernisirten form leicht zurückversetzen in die ältere: 

 aber das so gewonnene eitsui bedeutet, wo es sonst vorkömt 

 (H 226 $ 292 /3 40 tt 246 w 506), nicht "du wirst gehn" son- 

 dern "du wirst sehn" oder, was in altgriechischer ansieht das- 

 selbe ist, "du wirst wissen", für jenen sinn erhalten wir den 

 eigenen und unzweifelhaften ausdruck erst wenn wir in EICEAI 

 die züge von EICGA erkennen, wie das steht K 450 und r 69, 

 mit zP zusammengesetzt v 179, überall in so deutlicher futur- 

 bedeutung wie sie o 505 y.aTstjM hat neben 504 imsla-ofji.cci , und 

 sllM A 1 69 420 426. mit sW^a ist denn auch dem digamma geholfen. 



