88 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



Einen Ttg Eine aXo^og zugeteilt; zugleich aber hat er billig 

 gefunden die strafe auf alle schuldige zu erstrecken, und darum 

 hat er das sühnopfer von der gesamlheit nehmen wollen, dem 

 willen aber hat der wirbel der gedanken nicht gehorcht, son- 

 dern den blendling geboren, der in die heilige Ilios Vielmännerei 

 oder allmännerei einführt wie Vielweiberei herscht auf der Ky- 

 klopeninsel (* 115) *), 



jtaraxotixYj^vii'at, sonst nur im eigentlichen sinn üblich (I 427 

 A 731), wird hier mit hülfe des tt«^« so viel als TrccgaB^aS'slu, 

 TTCxptavstu , 'TraDctKiyocTQcti , TrccDaHccToXs'yßai , svrrjS'YiUCii (^y'ni'yi . vsoj 

 Evvvfisiya 11 176) oder zu c^tiXotyiTi svvrßrvai, svvvig liTißy](xsvat, iu (piXo- 

 TY,Ti lAtyYiuat, alles ausdrücke deutlich ohne gemeinheit und schick- 

 lich ohne Zimperlichkeit; welches letztere sich kaum rühmen lässt 

 von Vossens und Jacobs "mit einer frau ruhen", was aber das an- 

 ständig klingende wort rohes und brutales meint, wer fordert 

 dazu auf? der älteste und weiseste aller Achäer, er von dessen 

 zunge süfser als honig die rede fliefst. 



von derselben zunge fliefst (357 — 9) eine drohung, die dem 

 Agamemnon oder Odysseus entfahren wirkung tun möchte, den 

 triseclisenex. aber in seiner hinfälligkeit eher blos stellt, auch 

 im ausdruck kan sie nicht eben gelungen heifsen. lH7ray7Mg 357 

 mit E^sKst verbunden ist solitar und hat einen anstrich von vul- 

 garität, weit mehr als sy.7ray}Mg Yjy^S'Yi^s hotzqvto tJLKivsrcii o^v- 

 psrcii u)Bvs-KTc. ol>covBs i'isc-Qai ist matte und unnötige Wiederho- 

 lung aus 354. der ganze v. 358 ebenfalls wiederholt, aus 170, 

 mitsamt dem aufserhalb dieser rhapsodie unerhörten doppelepi- 

 thet. und v. 356, identisch mit 590, stellt an o^iJLYißura einen 

 anstofs in den vveg, den zu heben auch verzweifelte einfalle 

 versuchen dürfen, o'^S'rißccTcc z. h. 



ergibt nun gar ein rückblick auf 346 ff. dafs der wesent- 

 h'che inhalt der ganzen sechs verse 354 — 9 dort oben vorweg 

 genommen ist, oder vielmehr unmöglich gemacht (denn wer 

 346 gesagt hat "lass sie laufen", kan nicht 359 sagen "ich 

 schlage sie todt auf der stelle"), sollen wir da noch anstehn die 

 ungeschickte Variation aus dem text zu werfen und v. 360 unmit- 



') herscht, wofern nicht £xx(xto? Traßw i]^' ciho^^üv erinnerung ist aus 

 O 662 und wie dort zu verstehn. 



