vom 29. Februar 1864. 137 



angesiedelt t 177 und dem helllgtum in Dodona seinen Zeus 

 verleihend, den Acbilleus anruft 11 233. und eine nicht minder 

 eigentümliche Stellung nehmen die Phäaken ein, die Einmal 

 (*5 44) heroen heifsen : göttlicher abkunft (s 378 v 130) und den 

 göltern nah (s 35 r 279), von aller weit aber abgeschieden (^ 204) 

 beschiffen sie alle meere mühelos und hülfreich (S- 32), und ver- 

 kehren mit den göttern nahezu wie mit ihres gleichen (»5 201 — 6), 

 verwandt den Giganten, die den menschen, wie die Kentauren 

 {<p 303), entgegengesetzt werden (»5 59 a 120). 



2. 



Antikleia trift ihren söhn, den sie seit langen jähren nicht 

 gesehn hat, an einem orte wo sie ihn nicht erwartet und, so 

 lange er lebt, nicht erwarten darf, mit dem takt der mutter- 

 liebe erkent sie ihn auf den ersten blick und redet ihn an, statt 

 dafs Penelope später eine umständliche prüfung nötig findet: 



KVTiKcc b^ iyuw 

 itai 1/ o?\OcpvüoiJ,zuyi ettsu ttts^oevtcc Tr^oj-YivBcc X 153. 

 Hera hat ihrem gemal zu gemüte geführt dafs er der Schwe- 

 ster und gattin nicht die rücksicht erweise die er ihr schuldig 

 sei. er sieht sein unrecht ein, hält sich aber nicht dabei auf 

 ihr recht zu geben und besserung zu versprechen , sondern un- 

 verweilt trägt er der Athene auf einzuleiten was Hera wünscht: 

 ovb' ccTTiS'ritrs TrarYjß auopMu ts 3'smu ts, 

 avriH ' A.^YivciiYfV snsa ttts^Ocvtcc irpoiryjV^a A 68. 

 und Ajas in dringender not durch einen eilboten um hülfe 

 angesprochen nimt sich nicht die zeit auf die aufforderung zu 

 antworten, sondern gibt sie augenblicklich an den kampfgenossen 

 weiter, der an der hülfe teil nehmen soll: 



ou5' ani^YjO-s fj-eya? TlsXajJLWviog A^lag. 

 avTiH 'OtXiccbriV STtsa tttsoosutcc Trgoa-YivSa M 309 365. vgl. 



E 713 P 500 * 419 ^ 148 323 i^. 278 376. 



der art sind die fälle wo es lohnt den anfang einer rede 

 oder das bineinziehn einer dritten person in das gespräch als 

 sofortig und ungesäumt zu bezeichnen, die rede mit avrlaa ein- 

 zuführen, oder auch mit ai-^a {3- 386 535) und dem der Ilias 

 eigenen JS-«^ (M 353 P 119 707). 



hingegen wo sich welche in aller ruhe besprechen, und der 



