194 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



ich schon zur Abreise nach Palermo bereit war, erfuhr ich zu- 

 fälh'g, dafs sich im Privatbesitze zu Neapel Notizen über die 

 Musacchi befänden; ich wandte mich daher sofort an deren Ei- 

 genthümer, Hrn. Kanzler D. Scipione Volpicella, und derselbe 

 hatte die Güte, mir das Manuscript zur Benutzung in Neapel 

 anzuvertrauen. Auf den ersten Blick überzeugte ich mich, dafs 

 ich hier eine neuere Copie jener alten Familienchronik vor mir 

 hatte, die um so wichtiger sein mufste, als uns über die alba- 

 neslsehen Häuptlings-Geschlechter bisher nur eine einzige höchst 

 unlautere Quelle in dem zu Rom 1551 gedruckten Arbor con- 

 sanguineitatis imperatorum, regum, ducum etc. des Andreas An- 

 gelus-Comnenus vorlag. Letzteres Buch ward von Ducange für 

 die Darstellung der albanesischen Geschlechtsregister in seinen 

 Familiae Byzantinae benutzt; er selbst schon halte wiederholt 

 an der Echtheit der ihm so überlieferten Notizen gezweifelt; 

 in Venedig, wo ich das jetzt sehr seltene Buch vorfand, über- 

 zeugte ich mich, dafs, mit sehr wenigen Ausnahmen (d. h. wo 

 es sich um allgemein bekannte Familien, z. B. die Palaeologen 

 handelt), ziemlich alle vor die Mitte des 15. Jahrhunderts fal- 

 lenden Angaben willkührlich entstellt, meist geradezu erdichtet 

 sind. Jener Andreas Angelus, der sich darin als einen directen 

 Nachkommen der byzantinischen Kaiser präsentirt, war ein Aben- 

 teurer aus Drivasto; er durchstreifte Italien, sich auf seine kai- 

 serliche Abkunft als Bettelbrief stützend; seine Nachkommen 

 liefsen sich von deutschen Kaisern (Rudolf II., Leopold I.) ihre 

 Abstammung bescheinigen und nahmen den Titel „Fürsten von 

 Macedonien" an; der letzte Sprosse endlich verkaufte Im vori- 

 gen Jahrhundert das angeblich ihm zustehende Grofsmeisterthum 

 des von ihm erdichteten Konstantin-Ordens an die Herzoge von 

 Parma; aus der Farnesischen Erbschaft kam auch diese Würde 

 an die Könige Neapel's, und bis 1860 blieb der Konstantin- 

 Orden, eine reine Geldspeculation dieses Abenteurers, einer der 

 vornehmsten und heiligsten des Königreichs beider Sicilien, 

 ohne dafs Jemand versucht hätte, diesen Betrug zu entlarven. 

 Um so Wünschenswerther mufste es nun sein, einmal authenti- 

 sche Nachrichten über diese Aibanesen- Häuptlinge zu besitzen; 

 zwar hatte ich in Venedigs Archive viele einschlägige Notizen 

 gefunden, die im vollsten Widerspruche mit dem Machwerk des 



